منتدى الخليج
صفحة 3 من 8 12 3 45 الأخيرة »
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

منتدى الخليج (https://kleej.com/vb/index.php)
-   قسم المواضيع الإسلامية والقرآن الكريم (https://kleej.com/vb/forumdisplay.php?f=4)
-   -   نفحة بوم الجمعة-متجدد (https://kleej.com/vb/showthread.php?t=50567)

ام صهيب 10-20-2012 09:33 AM
رد: نفحة بوم الجمعة-متجدد
 
جزاك الله خيرا
اخي الكريم/الرحيل الصامت
وبارك الله فيك
وشفى الله ابنك يارب شفاء عاجلا غير اجل
لاباس طهور ان شاء الله

ام صهيب 10-26-2012 12:20 PM
نفحة بوم الجمعة-(38)
 
۩ نفحــــة يوم الجمعة(38) ۩
د. محمد بن سعد


الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إلَه إلا الله
الله أكبر، الله أكبر، و لله الحمد
الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إلَه إلا الله
الله أكبر، الله أكبر، و لله الحمد

الله أكبر
ما جمعت السعادة والغفران لحجاج بيت الله الحرام،
وما تحققت لهم يا البر والبحر الأجواء مواهب ذي الجلال والإكرام،
الله أكبر ما حطت ذنوبهم في الحطيم،
وما ضجوا بالتلبية محرمين مهللين مكبرين،
الله أكبر ما حدت بهم مطايا الأشواق إلى عرفات،
وما ابتهلوا في ذلك الموقف، ثم ازدلفوا ووقفوا بالمشعر الحرام،
واصلوا السير إلى مني ونحورا الهدي
وحلق كل واحد أو قصر،
ورموا الجمار يومين لمن تقدم وثلاثة أيام لمن تأخر.


الله أكبر، الله أكبر لا إله إلا الله
والله أكبر ولله الحمد،

http://www.nawasreh.com/fawasel/up/11933030004323.gif

الحمد له وحده لا واضع لما رفع،
ولا رافع لما وضع،
ولا مانع لا أعطى ولا معطي لما منع،
ولا جامع لما فرق ولا مفرق لما جمع.
نحمده على ما من به علينا من مواسم الخيرات،
وما تفضل به على أمة الإسلام من جزيل العطايا والهبات،
هو وحده مسبغ النعم، وهو وحده دافع النقم،

http://www.nawasreh.com/fawasel/up/11933030004323.gif

الله أكبر ما أحرم الحجيج وهجر وأكل زينة الدنيا
مقبلين علي ربهمفي يوم الحج الأكبر،
معظمين لشعائره، مطيعين لأوامره،
ذاكرين لفضله وعدله،مفوضين أمورهم إليه،
متبرئين من حولهم وطولهم.
وقوتهم إلى حول الله وقوته.

http://www.nawasreh.com/fawasel/up/11933030004323.gif

 الحمد لله رب العالمين الكريم الوهاب،
والصلاة والسلام على نبي الهدى ورسول الرحمة البشير النذير،والسراج المنير،
وعلى آله وصحابته ومن اقتفى أثره إلى يوم الدين.

http://www.nawasreh.com/fawasel/up/11933030004323.gif

رأيت نجاتي في الهروب بتوبة
ولكنْ إلى رحماك كان هروبي

فرحماك يا غفار جئتك نادماً
وفيّ يقين أنْ ستغفرُ حوبي

ومرتْ ثوانٍ قمت جذلان بعدها
وثمة صوت كالملاك مجيبي

يقول : لك البشرى فربك قابل
متاب فتى مهما أساء منيب



http://www.nawasreh.com/fawasel/up/4d0k2q31cwb9.gif

من بريدي

" اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ،
كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ ،وعلى آلِ ابراهيم , إنَّكَ حَمِيدٌ مَجيدٌ .
اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ،
كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ ،وعلى آلِ ابراهيم , إنَّكَ حَمِيدٌ مَجْيدٌ"

ام صهيب 11-02-2012 11:11 AM
نفحة بوم الجمعة-(39)
 
۩ نفحــــة يوم الجمعة(39) ۩


الجسم لا يقوم الا بالروح

ليست الصلاة ركوعا وسجودا ؛ فإن ذلك جسمها،
والجسم لا يقوم إلا بالروح .

أما روح الصلاة: فهي أنك إذا قمت إلى الصلاة
وقلت "الله أكبر"، خرجت من دنياك،

وارتفعت عنها كمن يرتفع في طائرة،
حتى تراها ذرة صغيرة تافهة، ولم تخش عدوا،
ولا شغلك حب حبيب، ولا ملأ نفسك هم ولا غم،
ولا لذة ولا متعة؛ لأنك تتوجه إلى الله،


والله أكبر من ذلك كله.

الشيخ /علي الطنـطاوي يرحمه الله



من بريدي
" اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ،
كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ ،وعلى آلِ ابراهيم , إنَّكَ حَمِيدٌ مَجيدٌ .
اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ،
كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ ،وعلى آلِ ابراهيم , إنَّكَ حَمِيدٌ مَجْيدٌ"


ام صهيب 11-09-2012 01:45 PM
نفحة بوم الجمعة-(40)
 
۩ نفحــــة يوم الجمعة(40) ۩

قال الفضيل بن عياض:
"الناس ما داموا في عافية مستورون،
فإذا نزل بهم بلاءٌ، صاروا إلى حقائقهم،
فصار المؤمنُ إلى إيمانه، وصار المنافق إلى نفاقه".

أيعقل بعد كلِّ هذه اللطائف الربانية والرحمة
التي تعمُّنا ونحن في غمرة الاختبار
أن ندعَ الفُرصةَ تفوتنا بالإصغاء إلى وسوسةٍ تبغي هلاكَنا،
وتسعى لكي نهوي في دركات الجحيم،
بينما هناك حياة لا تشبهها،

حياة فيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت،
ولا خطر على قلب بشر,
غمسة فيها تُنسِي المؤمنَ كلَّ بؤس رآه في حياته الدُّنيوية،
كما قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم في الحديث :
عن أنس بن مالك قال: "يقول عليه الصلاة والسلام -:

( يُؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يومَ القيامة،
فيصبغ في النار صبغة، ثم يقال: يا ابنَ آدم،
هل رأيت خيرًا قط؟ هل مَرَّ بك نعيم قط؟
فيقول: لا والله يا رب،
ويُؤتى بأشدِّ الناس بؤسًا في الدنيا من أهلِ الجنَّة،
فيصبغ صبغةً في الجنة، فيقال له: يا ابنَ آدم،
هل رأيت بؤسًا قط؟ هل مَرَّ بك شدة قط؟
فيقول: لا والله يا رب،
ما مرَّ بي بؤس قط، ولا رأيت شدةً قط )
رواه مسلم.


الجنة تلك الكلمة التي من أجلِها ضَحَّى الأوائل بالغالي والنفيس،
وهم يتطلعون بشوق إليها،
ومن حبهم لرضا الله وحنينهم إليها،
كانوا يشعرون بها حقيقةً تحركهم وتَجذِبهم إليها بإذن الله تعالى .


آمنوا بالله ثم بما وعدهم،
فترسخ ذلك في كلِّ ذرة من كيانهم،
حتى لكأن الغيب توارت حجبه،
فانجلت لهم الجنة بنعيمها الخالد.

أرأيت كيف انجلى هذا الغمُّ بذكر الله،
ثم بالشوق إلى لقائه وإلى جناته؟!
لا ضيرَ إن تألم بدنك، وتجرعت الغصص،
فما هي إلاَّ لحظات تَمضي وتنقضي مدة الاختبار،
أوقاتٌ فقط من الألَم تتخللها رحماتٌ وعناية ربَّانية،
ترسم على الوجه الحزين ابتساماتٍ،
وتزرعُ في أعماق الرُّوح سكينةً وطمأنينة وهدوءًا،
سلسبيل من المعاني الحلوة ارتويتُ منه حدَّ الامتلاء،
والحديث الشريف يوضِّح ذلك:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم -:
( عظَم الجزاء مع عظم البلاء،وإن الله إذا أحب قومًاابتلاهم،
فمن رَضِيَ فله الرضا، ومن سخط فله السخط )



فاصبر لكل مصيبةٍ وتجلّد....واعلم بأن المرء غير مخلّدِ
واصبركما صبرالكرام فإنها..نوبٌ تنوب اليوم تكشف في غدِ
أو ما ترى أن المصائب جمة ؟....وترى المنية للعباد بمرصدِ
من لم يُصب ممن ترى بمصيبةٍ ؟ ..هذاسبيلٌ لست عنه بأوحدِ
فإذا ذكرت مصيبةً ومصابها ...فاذكر مصابك بالنبي محمدِ






من بريدي
" اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ،
كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ ،وعلى آلِ ابراهيم , إنَّكَ حَمِيدٌ مَجيدٌ .
اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ،
كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ ،وعلى آلِ ابراهيم , إنَّكَ حَمِيدٌ مَجْيدٌ"



ام صهيب 11-16-2012 11:55 AM
رد: نفحة بوم الجمعة-متجدد
 



۩ نفحــــــة يوم الجمعة(41) ۩

محمد المحيسني


قال تعالى:
﴿ مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلا مُمْسِكَ لَهَا
وَمَا يُمْسِكْ فَلا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴾

رحمة الله هي قبس من ضيائه، ونور من أنواره،
يرسلها متى شاء، ويمسكها متى شاء،
فلا أحد يملك الإرسال، ولا أحد يملك المنع.
ومظاهر تلك الرحمة لا يحصيها عد،
ولا يحيط بها مد،
ولا يدركها تتبع..
وجدها إبراهيم وهو يلقى في النار
قال تعالى:
{ قُلْنَا يَانَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ }

ووجدها فتية الكهف وهم يهجرون القصور بحثاً عنها
قال تعالى:
{ وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ
يَنشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرفَقًا }

ووجدها يوسف حين قال:
{ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ }

ووجدها يونس في ظلمة بطن الحوت حين قال:
{ لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ }

ووجدها محمد صلى الله عليه وسلم وصاحبه في الغار
قال تعالى:


{ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاتَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا }

ووجدها كل من أوى إلى ربه يائساً من كل من سواه، منقطعاً عمن عداه..

من يفتحها الله له: يجدها في كل شيء وعلى كل حال،
في نفسه وفيما حوله،
حتى ولو كان محروماً فيما يتراءى للناس من كل شيء..

ومن يمسكها عنه: يفقدها في كل شيء وعلى كل حال،
ولو أعطي من كل ما يعتبره الناس غاية الوجود والنعمة..

فرحمة الله ظاهرة في ذوات النفوس،
وفي كل مبهم ومحسوس،
وفيما سخر وما لم يسخر،

وكلاهما نعمة،
وهي نعمة في الممنوع كما هي نعمة في الممنوح،

من يفتحها الله له يجدها في كل شيء وعلى كل حال،
وفي كل مكان، وكيفما كان،
وإن عده الناس من أهل الحرمان..
ومن يمسكها الله عنه يفتقدها في كل شيء
وكل وضع وفي أي حال،
ولو كان يملك كل أسباب التمكن،
وبيده كل وسائل التنعم والترف
..
إن المال.. والولد.. والجاه.. والسلطان.. والصحة.. والقوة.. وغير ذلك،
قد تصبح كلها مصادر قلق وتعاسة وتعب ونكد؛
إذا لم تكتنفها رحمة الله..

فالرزق يفيض مع رحمة الله، فإذا هو متاع طيب رخاء..
رغد في الدنيا وزاد إلى الآخرة،
وبدونها يصبح مصدراً للقلق والخوف
والحسد والبغضاء والبخل والتلف
..
والذرية: مع رحمة الله، زينة الحياة وذخر الآخرة
وعون على الدنيا،
وبدون رحمة الله، هي بلاء ونكد وشقاء وعناء
..
والصحة والقوة: مع رحمة الله، هي النعمة والحياة الطيبة،
وبدونها تتحول إلى أداة للظلم والاعتداء
ومدعاة للحرام وقائد إلى سوء الحساب..

والسلطان والجاه: مع رحمة الله، أداة صلاح
ومصدر أمن وفلاح في الدنيا والآخرة،
وبدون رحمة الله، قلق على فوتهما،
وداعية للطغيان والبغي ومثار للحقد والتنافس،
فلا يقر لصاحبهما قرار..

والعمر الطويل.. والمقام الرفيع.. والعلم الغزير:
 كل ذلك يتغير بما يفتح الله للناس من رحمة
وما يمسك عنهم منها..





" اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ،
كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ ،وعلى آلِ ابراهيم , إنَّكَ حَمِيدٌ مَجيدٌ .
اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ،
كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ ،وعلى آلِ ابراهيم , إنَّكَ حَمِيدٌ مَجْيدٌ"



http://www.mbc66.net/upload/upjpg2/Fm056577.jpg

عسول محبوب 11-17-2012 10:06 PM
رد: نفحة بوم الجمعة-متجدد
 
بارك الله فيك
وجزاك الله الف خير

ام صهيب 11-23-2012 11:07 AM
نفحة بوم الجمعة-(42)
 



۩ نفحـــة يوم الجمعة(42) ۩
إبراهيم بن محمد الحقيل





أيها الناس:
يعظم العظيم من الخلق في عيون الخلق بقوة كلامه،
ونفاذ أمره، وعجائب فعله، وكثرة صنائعه،وعدله في حكمه،
وسيطرته على مملكته، وعلمه بأحوال رعيته..وخالق الخلق،

ومدبر الأمر سبحانه وتعالى له القدرة التي ليست لخلقه،
وما قدرة كل خلقه إلا من قدرته سبحانه؛
فهو عز وجل خالق كل شيء،وواهب كل موهوب.
وكلمات الله تعالى من صفاته،

وصفاته ليس لها ابتداء ولا انتهاء؛
فهو الأول الذي ليس قبله شيء،
والآخر الذي ليس بعده شيء،
والظاهر الذي ليس فوقه شيء،

والباطن الذي ليس دونه شيء.
ومن آثار كلماته سبحانه خلق الخلق،
وتدبير الأمر، وتصريف الكون
{ إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ }

{ ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ
فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ }
وكلماته سبحانه ليست ككلمات خلقه الضعاف
المترددين المقهورين،

فكلماته عز وجل لا تتغير ولا تتبدل ولا تتعطل؛
لأنها صادرة عن علم وحكمة وقدرة؛
فلا جهل يسبقها،ولا عجز يلحقها،
ولا مكره له سبحانه عليها

{ وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ }
وهي صدق في الأخبار، وعدل في الأقضية والأحكام،
وكلمات هذا شأنها لا بد أن تكون ثابتة
{ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ }

لقد تمت كلمة الله سبحانه صدقا فيما قال وقرر،
وعدلا فيما شرع وحكم،

فلم يبق بعد ذلك قول لقائل في عقيدة
أو تصور أو أصل أو مبدأ أو قيمة أو ميزان.
ولم يبق بعد ذلك قول لقائل في شريعة أو حكم،أو عادة أو تقليد..

ولا معقب لحكمه، ولا مجير عليه.


فيا لخيبة من استبدلوا كلمات الله تعالى بغيرها،
وأعرضوا عن كتاب الله تعالى وعن شريعته،
ويمموا وجوههم شطر أفكار البشر وفلسفاتهم يبحثون فيها
قضايا الوجود والكون والموت والمصير،
فنقلتهم من اليقين إلى الشك،

ومن الإيمان إلى الجحود والإلحاد،
فعاشوا تعساء في الدنيا، يمزقهم الشك والحيرة،
ولعذاب الآخرة أخزى، وما لهم من الله من واق،
وهذا جزاء المعرضين عن كلمات الله تعالى.
ومن آثار ثبات كلماته سبحانه في الدنيا:
وعد المؤمنين بالنصر والعاقبة؛
فإن ذلك حتم لا يتغير، ووعد لا يتخلف؛لأنه من كلمات الله تعالى
{ وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَى مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا
حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ الله
وَلَقَدْ جَاءَكَ مِنْ نَبَإِ المُرْسَلِينَ }



" اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ،
كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ ،وعلى آلِ ابراهيم , إنَّكَ حَمِيدٌ مَجيدٌ .
اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ،
كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ ،وعلى آلِ ابراهيم , إنَّكَ حَمِيدٌ مَجْيدٌ"



http://www.mbc66.net/upload/upjpg2/Fm056577.jpg

ام صهيب 11-23-2012 11:10 AM
رد: نفحة بوم الجمعة-متجدد
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عسول محبوب (المشاركة 1098523)
بارك الله فيك
وجزاك الله الف خير
شكرا لمرورك
اخي الكريم/عسول محبوب
جزاك الله خيرا

فديت عيونك 11-26-2012 06:18 PM
رد: نفحة بوم الجمعة-متجدد
 
جزاك الله خيـر
وجعله في موازين حسناتك
آنآر الله قلبك بالآيمآن وطآعة الرحمن

ام صهيب 11-30-2012 08:44 AM
رد: نفحة بوم الجمعة-متجدد
 
جزاك الله خير
اختي/فديت عيونك

ام صهيب 11-30-2012 08:49 AM
نفحة بوم الجمعة-(43)
 





۩ نفحــــــة يوم الجمعة(43) ۩
إبراهيم بن محمد الحقيل



إن البشر يكتبون علمهم، ويسجلون قولهم، ويمضون أوامرهم،
عن طريق كتابتها بأقلام.. يمدونها بمداد من الحبر ونحوه.
لا يزيد هذا الحبر على ملء دواة أو ملء زجاجة!

فها هو ذا يمثل لهم أن جميع ما في الأرض من شجر تحول أقلاما،
وجميع ما في الأرض من بحر تحول مدادا.
بل إن هذا البحر أمدته سبعة أبحر كذلك..
وجلس الكتاب يسجلون كلمات الله المتجددة ، الدالة على علمه،
المعبرة عن مشيئته.. فماذا؟

لقد نفدت الأقلام ونفد المداد. نفدت الأشجار ونفدت البحار..
وكلمات الله باقية لم تنفد، ولم تأت لها نهاية..
إنه المحدود يواجه غير المحدود.

ومهما يبلغ المحدود فسينتهي ويبقى غير المحدود لم ينقص شيئا على الإطلاق..
إن كلمات الله لا تنفد، لأن علمه لا يحد، ولأن إرادته لا تكف،
ولأن مشيئته سبحانه ماضية ليس لها حدود ولا قيود.
وتتوارى الأشجار والبحار،
وتنزوي الأحياء والأشياء وتتوارى الأشكال والأحوال.
ويقف القلب البشري خاشعا أمام جلال الخالق الباقي
الذي لا يتحول ولا يتبدل ولا يغيب،
وأمام قدرة الخالق القوي المدبر الحكيم:
{ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }..


إن البشر قد يدركهم الغرور بما يكشفونه من أسرار في أنفسهم وفي الآفاق،
فتأخذهم نشوة الظفر العلمي، فيحسبون أنهم علموا كل شيء،
أو أنهم في الطريق!

ولكن المجهول يواجههم بآفاقه المترامية التي لا حد لها،
فإذا هم ما يزالون على خطوات من الشاطئ،
والخضم أمامهم أبعد من الأفق الذي تدركه أبصارهم!
إن ما يطيق الإنسان تلقيه وتسجيله من علم الله تعالى ضئيل قليل،
لأنه يمثل نسبة المحدود إلى غير المحدود.

فليعلم الإنسان ما يعلم، وليكشف من أسرار هذا الوجود ما يكشف..
ولكن ليطامن من غروره العلمي،
فسيظل أقصى ما يبلغه علمه أن يكون البحر مدادا في يده.
وسينفد البحر وكلمات الله لم تنفد ولو أمده الله ببحر مثله
فسينتهي من بين يديه وكلمات الله ليست إلى نفاد.
ومن لم يعظم الله تعالى وهو يقرأ كلماته، ويبصر آياته؛
فإنه زائغ القلب، مدخول النفس، حسير الرأي، ضعيف العقل،
فلنعظم الله تعالى كما يجب أن يعظم، ولنقدره حق قدره،
فنذعن له سبحانه، ونتبع أمره، ونجتنب نهيه لنفلح ونسعد.

و صلوا و سلموا ...
على الحبيب المصطفى و على آله و صحبه أجمعين


http://files.fatakat.com/signaturepi...ic664678_3.gif

من بريدي

البرقاويه 11-30-2012 09:42 AM
رد: نفحة بوم الجمعة-متجدد
 
​آللھٌمَ إنّ يـّـُۆۈمْ آلجٌمعھَ . .

أحـَبّ آلٱيآمَ إليگ . .
فَلٱ تَدٍعّ ​شَمِْـِـّسْ آلسَبْتّ تَشرِقْ !
إلٱ ۆ قَدّ :
گتبَتّ لنْآ مَغفِرھّ لٍذنَۆبِنآ . .
ۆ إزآحَھ لٍهمٌۆمٍنآ ۆ تَفرْيَجاً لگٍرْۆبِنَآ . .
ۆ شٍفَآءً لٍمَرْضٍآنآ ۆ رحَمْھّ لٍمَۆتٍآنآ . .
ۆ سًعَآدْھَ تَغمٍرْ قٌلۆبٍنـآ . .

اللهم آمين يارب العالمين ..

ام صهيب 12-07-2012 02:28 PM
رد: نفحة بوم الجمعة-متجدد
 
شكرا لمرورك
اختي الرقاوية
نورت يا الغالية

ام صهيب 12-07-2012 02:35 PM
نفحة بوم الجمعة(44)
 

۩ نفحــــــة يوم الجمعة(44) ۩



أ . محمد الفصام


كم أبغض فلانة، إذا رأيتها كأنني رأيت الموت،
فلانٌ كأنني أُنفق عليه،
كم أتمنى أن أبشَّر بموته، إنه إنسانٌ حقيرٌ، يظن أن له كرامةً،
هو يدعي العلم والثقافة وهو لا شيء...

ونحو هذه النفثات.

الناس المبغِضون يجري على ألسنتهم مثلُ هذه الحُمم من
العبارات الملتهبة، وما تخفي صدورهم أكبرُ،
إنهم أناسٌ يحترقون من حيث لا يشعرون...

من أشعل الفرن، فلا بد أن يكون أول
من يصطلي بناره.. إذا أردت أن يحيا قلبُك بأمطار الربيع،
وتتلذذ بشمسه الصافية، عليك أن تجتهد بعدم
حمل الكراهية للآخرين،
وترك الكراهية يكون بإحسان الظن،
وتذكُّر محاسنهم، ونسيان إساءتهم، والتماس الأعذار،
وعدم مخالطة الحمقى الذين لا يعرفون قدر القريب أو الصديق،
والبُعد عن أهل الشر.

إذا أردت أن تشم الهواء العليل، وتشرب الماء السلسبيل،
فاجعل من قلبك كبوابات المدن؛ مكتوب لمن أراد دخولها

" مرحبًا وأهلاً وسهلاً "،

ولمن غادرها:
" صحبتكم السلامة "

هكذا تحيا وتعيش، لك ثقلك وحبك في النفوس، أعرف
أن الأمر ليس بالهين؛ فمغالبة النفس والحول دون حصولها
على حظوظها أمرٌ بالغ الصعوبة.

فإن وقعت في البغض فحاول أن تنشغل بما ينسي قلبك ما اعتراه،

اتصل على صديقٍ حبيبٍ لزيارته،
اجلس مع والديك،
اشتغل في تقليم أشجار الحديقة،
اعمد إلى الصلاة، أو تلاوة القرآن.

الأشخاص في ذاكرتنا عبارةٌ عن صفحاتٍ،
اقلب الصفحة التي لا ترغب في قراءتها.
حاول أن تتجاهله وتلقي به في الفرامة،
لا أقصد فرامة الورق؛
وإنما فرامة الذاكرة

من بريدي

http://files.fatakat.com/signaturepi...ic664678_3.gif

" اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ،
كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ ،وعلى آلِ ابراهيم , إنَّكَ حَمِيدٌ مَجيدٌ .
اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ،
كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ ،وعلى آلِ ابراهيم , إنَّكَ حَمِيدٌ مَجْيدٌ"

ام صهيب 12-14-2012 10:58 AM
نفحة بوم الجمعة-(45)
 



۩ نفحــــــة يوم الجمعة(45) ۩

من كتاب / معاناة قلم وكلمات أمل

للشيخ / جاسم بن محمد

هذه نفثة مصدور وأنة مكلوم وزفرة محزون ،
لقلم معنىٌ بشأن الأمة الإسلامية يرى آلامها آلامه ، وأحزانها أحزانه ،
وفى فرحها سروره وراحته .

وكيف لايحزن ويئن ويتوجع من يرى أمة الإسلام تُنتقص أطرافها ،
ويشرد أبناؤها ، وتُنتهك أعراض النساء فيها ،
ويتهم بالتطرف والإرهاب رجالها العاملون لنصرة هذا الدين
وتحقيق شرع الله فى العالمين ؟؟

وكيف لا يحزن ويئن ويتوجع من يرى كثيراً من المفكرين
وأصحاب الأقلام يهدمون فى بناء الإسلام .

ويعلون فيما يجلبون من لبنات صنعها أعداء الإسلام ليحجبوا بها
عظمة هذا الدين عن أبنائه وأجياله القادمة ،
وإن إستطاعوا أعلوا بها بناءً فكرياً يحل محل الإسلام
فى كثير من الفروع والتفاصيل .
وكيف لا يحزن من يرى عادات وتقاليد أعداء الإسلام منتشرة فى بلادنا ،
متغلغلة فى أجهزة إعلامنا ،
تدخل علينا بيوتنا فى كل حين عبر منافذ الإذاعة والتلفاز .
يتشبع منها الصغار فى البيوت ويشبون عليها
فيرون بعد ذلك قيم الإسلام غريبة عنهم ،
بعيدة عن أذهانهم لم يعرفوها ولم يتربوا عليها .

أنى لمثل هؤلاء أن يناصروا الإسلام ؟؟
وينشروا دينه بين الأنام ؟؟

كيف لايحزن ويئن ويتوجع من يرى التيارات الإسلامية
فى كثير من بلاد الإسلام تتعارض ولا تتعاضد ،
تتصادم ولا تتناصر ، تختلف ولا تأتلف ،
همها الأول فى معظم الأحيان إنتصار الذات أو الأقوام
لا إنتصار الإيمان والإسلام .

وإلا ففيم الإختلاف والإسلام يجمعنا ؟؟؟
وفيم التدابر ونحن إخوان فى الإيمان ؟؟؟

وكلمة حاسدٍ من غير جرم
سمعتُ فقلت مري فانفذيني

وعابوها علي ولم تعبني
ولم يعرق لها يوماً جبيني

وما من شيمتى شتم ابن عمى
ولا أنا مخلف من يرتجينى

بصرت بعيبه فكففت عنهم
حافظاً على حسبى ودينى



و صلوا و سلموا ...
على الحبيب المصطفى و على آله و صحبه أجمعين

http://www.nawasreh.com/up/img/nawas...5612861911.jpg

ام صهيب 12-21-2012 09:52 AM
نفحة بوم الجمعة-(46)
 




http://www.nawasreh.com/fawasel/up/11895318963618.gif


نفحة يوم الجمعة(46)

رقائق
أ . محمد الفصام


إن كره الناس حملٌ تنوء بحمله قلوبُنا ،
فلنحاول أن نسقط هذا الحمل عنها.

لا تقل :
إن ترك البغض ليس بمقدوري ؛
إن ديننا لم يكلفنا إلا بما هو في استطاعتنا ،
و لو كنا لا نستطيع ترك البغض ،
لما نهانا عنه نبيُّنا - صلى الله عليه و سلم -:
( لا تباغضوا ، و لا تدابروا ، و كونوا عباد لله إخوانًا ) ،

فليس في شريعتنا التكليف بما لا يطاق .
فإذا ما أردنا أن نترك البغض ،
فلنعلم أن البغض يبين فينا ،و لا يؤثر فيمن نبغضه .

http://www.nawasreh.com/fawasel/up/11929884674503.gif

الرجل الكاره الحاقد هو إنسانٌ ممتلئٌ بالسم .
ألا يزعجك أن تحمل السم بين جنبيك !

إن محبة الناس و مصافاتهم يخلص لنا وقتنا من التشتت ،
ربما لا تتقبل أنفسنا محبة من سبَّنا أو سبب لنا ضجرًا ؛
لكن لنتقبل ذلك من أجل صحتنا و سعادتنا ،
لنسامحهم أو ننسهم على الأقل ،
و هذا عملٌ ذكي يجب أن نعمله .

http://www.nawasreh.com/fawasel/up/11929884674503.gif

يقول الجنرال أيزنهاور جملةً بليغةً تستحق أن تحفظ
و تطبق مباشرة :
" دعونا لا نضيع دقيقة واحدةً من التفكير بالأشخاص الذين لا نحبهم "
فمن المصيبة أن يثير عدوٌّلك في الدنيا حفيظتَك و غضبك ،
ثم يزداد هذا و يصل إلى درجة التحسر و الألم
حينما تراه يأخذ من حسناتك يوم القيامة ؛
لكونك دائمًا تحضره في ذاكرتك ،و تمزقه بلسانك.
إن الحديث عمن نكرههم و القدح فيهم
دلالةٌ على الضعف ،و عدم القدرة على غير ذلك فحسب .

http://www.nawasreh.com/fawasel/up/11929884674503.gif

و أُكرِم نفسي عن جزاء بغيبةٍ
و كل اغتيابٍ جهدُ من لا له جهدُ

إننا حينما نَكره خصومنا نعطيهم قوةَ السيطرة علينا :
السيطرة على نومنا ،
و شهيتنا ، و ضغط دمنا ،
و صحتنا ، و سعادتنا ،

ربما لو علموا بذلك لرقصوا فرحًا
أنهم سببوا لنا الضيق و الضنك ،
و أن تأثيرهم فينا قد عَمَل عمَله.


http://www.nawasreh.com/fawasel/up/11895319744196.gif


http://www.nawasreh.com/fawasel/up/ZhF85972.gif

ام صهيب 12-28-2012 10:49 AM
نفحة بوم الجمعة-(47)
 

http://www.nawasreh.com/islamic/up/56.gif



نفحة يوم الجمعة(47)

أ . محمد الفصام

إذا حدث لك أمرٌ يُزعِجك، وأقضَّ مضجعَك؛
كفقْدِ ما تراه مَكْسبًا من مالٍ
أو عزيزٍ أو شيءٍ له قيمةٌ في حياتك.
فاسأل نفسَك أيُّهما أهون؟

أن يبقى عندك ما خسرته، وتفقدُ صحَّتك وراحتَك؟
أم تكسب صحَّتك وراحتَك، وتفوتُ محبوبَك ومطلوبَك؟


بلا شكٍّ أن جميعَ العقلاءِ وأنت منهم
سوف يختارون الثانِي ولا بدَّ.
ماذا ينفعُ الإنسانَ لو امتلكَ الكرةَ الأرضيةَ بأكملِها،
وهو ملقًى على السريرِ الأبيضِ
لا يتناولُ من الطعامِ إلا ما يَسمَح به الطبيبُ،
والإبرُ تَمْلأُ ذراعه
وأجهزةُ مراقبةِ القلبِ والنبضِ والضغطِ جاثمةٌ
على صدرِه مقيِّدة يديه؟!


إن الفقراءَ الذين يَعِيشُون على قوتِ اليومِ،
ويأكلون ما وَجَدوا ولا يَسأَلون عما فَقَدوا
نادرًا ما يُصَابُون بالضغطِ والسكرِ والقلقِ،
ليس لأن طعامَهم أصحُّ
من طعامِك، ولا فرشهم أفضلُ من سريرِك؛
بل لأنهم عَرَفوا أن الصحَّة كنزٌ موجودٌ لديهم،
فاهتَمُّوا به أكثرَ من غيرِه،
فقدَّموا النفيسَ على الخسيس،
وعَلِموا أن البطنَ تملؤه كسرةُ خبزٍ،
والظمأَ يطردُه شربةُ ماءٍ، والقدر لا مفرَّ منه،
والغِنَى والكرامةَوالملك غدًا في حياةٍ باقيةٍ لا تزول ولا تحور:
{ انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ
وَلَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلًا }
[الإسراء: 21 ]


كما أن هنا ثراءً؛ هناك ثراءٌ،
كما أن هنا أغنياءَ؛ هناك أغنياءُ،
كما أن هنا فقراءَ؛ هناك فقراءُ،

ورُبَّ فقيرٍ في الدنيا غَنِيٌّ في الآخرة،
ورُبَّ غَنِيٍّ في الدنيا ليس له رصيدٌ في الآخرةِ.

http://www.nawasreh.com/islamic/up/6.png

إذا هــبت رياحك فاغتنمها فــــإن لكل خــــافقة سكون
ولا تغفل عن الإحسان فيهافلا تدري السكون متى يكون
وإن درت نياقك فاحتلبها فلا تدري الفصيل لم يكون
أتــرجُو أن تكونَ وأنت شيخٌكمـــا قد كنتَ أيامَ الشبابِ

من بريدي


http://www.nawasreh.com/up/img/nawas...5612861911.jpg

ام صهيب 12-28-2012 10:54 AM
نفحة بوم الجمعة-(48)
 
http://www.nawasreh.com/islamic/up/0016.gif

نفحة يوم الجمعة(48)

أ . محمد الفصام

إذا حدث لك أمرٌ يُزعِجك، وأقضَّ مضجعَك؛
كفقْدِ ما تراه مَكْسبًا من مالٍ
أو عزيزٍ أو شيءٍ له قيمةٌ في حياتك.
فاسأل نفسَك أيُّهما أهون؟

أن يبقى عندك ما خسرته، وتفقدُ صحَّتك وراحتَك؟
أم تكسب صحَّتك وراحتَك، وتفوتُ محبوبَك ومطلوبَك؟


بلا شكٍّ أن جميعَ العقلاءِ وأنت منهم
سوف يختارون الثانِي ولا بدَّ.
ماذا ينفعُ الإنسانَ لو امتلكَ الكرةَ الأرضيةَ بأكملِها،
وهو ملقًى على السريرِ الأبيضِ
لا يتناولُ من الطعامِ إلا ما يَسمَح به الطبيبُ،
والإبرُ تَمْلأُ ذراعه
وأجهزةُ مراقبةِ القلبِ والنبضِ والضغطِ جاثمةٌ
على صدرِه مقيِّدة يديه؟!


إن الفقراءَ الذين يَعِيشُون على قوتِ اليومِ،
ويأكلون ما وَجَدوا ولا يَسأَلون عما فَقَدوا
نادرًا ما يُصَابُون بالضغطِ والسكرِ والقلقِ،
ليس لأن طعامَهم أصحُّ
من طعامِك، ولا فرشهم أفضلُ من سريرِك؛
بل لأنهم عَرَفوا أن الصحَّة كنزٌ موجودٌ لديهم،
فاهتَمُّوا به أكثرَ من غيرِه،
فقدَّموا النفيسَ على الخسيس،
وعَلِموا أن البطنَ تملؤه كسرةُ خبزٍ،
والظمأَ يطردُه شربةُ ماءٍ، والقدر لا مفرَّ منه،
والغِنَى والكرامةَوالملك غدًا في حياةٍ باقيةٍ لا تزول ولا تحور:
{ انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ
وَلَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلًا }
[الإسراء: 21 ]


كما أن هنا ثراءً؛ هناك ثراءٌ،
كما أن هنا أغنياءَ؛ هناك أغنياءُ،
كما أن هنا فقراءَ؛ هناك فقراءُ،

ورُبَّ فقيرٍ في الدنيا غَنِيٌّ في الآخرة،
ورُبَّ غَنِيٍّ في الدنيا ليس له رصيدٌ في الآخرةِ.

http://www.nawasreh.com/islamic/up/6.png

إذا هــبت رياحك فاغتنمها فــــإن لكل خــــافقة سكون
ولا تغفل عن الإحسان فيهافلا تدري السكون متى يكون
وإن درت نياقك فاحتلبها فلا تدري الفصيل لم يكون
أتــرجُو أن تكونَ وأنت شيخٌ كمـــا قد كنتَ أيامَ الشبابِ

من بريدي


http://www.nawasreh.com/up/img/nawas...5612861911.jpg

ام صهيب 01-04-2013 11:12 AM
نفحة بوم الجمعة-(48)
 



۩ نفحــــــة يوم الجمعة(49) ۩
الشيخ شعيب عبد الكافى



اللهم يارب الأرباب ومعتق الرقاب من النار والعذاب ،
فرج كربتى وخلص من الشك قلبى ،

يا من أقامنى من صرعتى وأقالنى من عثرتى
ودلنى من حيرتى وأغاثنى فى شدتى .

وأصبح السعيد من أسعدته والشقى من أشقيته ،
والقريب من أدنيته والبعيد من أبعدته ،
والرابح من وهبته والخاسر من عذبته .




إخوانى تذكروا القيامة فالأمر شديد
وبادروا بقية اعماركم فالندم بعد الموت لا يفيد

واحضروا قلوبكم لفهم الوعد والوعيد
وحاسبوا نفوسكم قبل أن تحاسبوا فعليكم رقيب عتيد ،

وتأهبوا للموت فكأنكم به وقد أخذ الأحرار والعبيد .

" وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ "

سورة ق 19



فانتبه فالدنيا أضغاث أحلام

ودار لا تصلح للمقام

وما غاب عنك إذا انكشف الغطاء
ستراه على التمام
على أبـوابكم عبد ذليل قليل الصبر ناصــره قليل

يمد إليكموا كف افتقار ودمع العين من اسـف يسيل

يرى الأحباب قد وردوا جميعاً وليس له إلى ورد سبيل

وكيف يضام عبدكم وأنتم كـرام لا يضام لكم نزيل



http://www.nawasreh.com/up/img/nawas...5612861911.jpg

من بريدي

ام صهيب 01-11-2013 11:37 AM
رد: نفحة بوم الجمعة-متجدد
 


۩ نفحــــــة يوم الجمعة(50) ۩


مما قرأت



إذا كنت حبيبا فلا تغضب كعدو، ولا تحاسب كغريب،
ولا تعاتب كشامت، ولا تنصح كغريم

إذا رددت قرض من أقرضك تكون رددت المال فقط،

أما اليد والمعروف والجميل فلن تتمكن من ردها
حتى ولو رددت القرض مضروبا فيما لا نهاية لضعفه؛
فالسابق بالفضل سابق!!


كلما امتد العمر بان الدرب وقل الرفاق.


الإهانة ليست فعلا أو قولا موجها من الخارج،
إنما هي إحساس داخلي لما هو بالخارج؛
فإن كنت واثقا كان إحساسك بالإهانة معدوما!!


ما من إنسان إلا ووقف موقفا رجا فيه الموت تخلصا من سخفه، لكن الله تعالى يشمله بستره، ويحيا،
ثم يزاحم الأحياء دنياهم ويتناسى ما كان،
ولو تصرف معهم كميت لكان أفضل
وعدم جحد لتلك اللحظة وذلك الرجاء.


من جعل مقصوده " وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون " لم يعبأ بما دون ذلك؛
لأنه يعلم أن كل ما عدا ذلك مخلوق لذلك.


العلاقة الطيبة بين اثنين تعني امتلاءها بمدعمات الرحمة والصفح و... إذا أرادها أحدهما تجاه اللآخر،
وتعني خلوها من مدعمات القسوة والغضب
و... إذا أراده أحدهما.


بر الوالدين نموذج معاملاتي خاص.
وهناك آباء يساعدون أبناءهم على تحقيق أقصى درجات البر بأقل مجهود، وهناك آباء لا يعطون أبناءهم إحساس البر مهما بذلوا من مشاق الأمور لهما، وكل ذلك يعود إلى طبيعتهم المقسومة من رزقهم ورزق أبنائهم.


من يعتمد المادة في تقدير الناس والأشياء يخسر
وإذا قدم المحب الحب على الغضب اختفى العتاب.


من سلم له بدنه صفت له حياته إذا عمرها بالطاعة!


من يبرر خطأه بارتكاب الآخرين الأخطاء لن ينصلح ؛
لأن أخطاء الآخرين لن تنتهي .


http://www.nawasreh.com/up/img/nawas...5612861911.jpg


من بريدي

ام صهيب 01-18-2013 11:52 AM
نفحة بوم الجمعة (51)
 



نفحات يوم الجمعة(51)

من كتاب روضة المحبين لابن القيم

تقول العين للقلب :
ظلمتنى أولاً وآخرا
وبؤت بإثمى باطنا و ظاهرا
وما أنا إلا رسولك الداعى إليك
ورائدك الدال عليك .
فلو أمرتنى أن أغلق على بابى
وأرخى على حجابى لسمعت وأطعت
ولما رعيت فى الحمى ورتعت ،
فغدوت أسيرا بعد أن كنت أميرا
وأصبحت مملوكاً بعد أن كنت ملكا .

هذا وقد حكم عليك سيد الأنام
وأعدل الحكام عليه الصلاة والسلام
حيث يقول " ألا إن في الجسد مضغة
إذا صلحت صلح لها سائر الجسد
وإذا فسدت فسد لها سائر الجسد
ألا وهي القلب "

وقال أحد العقلاء
من سرح ناظره أتعب خاطره
ومن كثرت لحظاته دامت حسراته
وضاعت عليه أوقاته وفاضت عبراته


يقول طرفي لقلبي هجت لي سقما
والعين تزعم أن القلب أنكاها

والجسم يشهد أن العين كاذبة
وهي التي هيجت للقلب بلواها

لولا العيون وما يجنين من سقم
ما كنت مطرحا من بعض قتلاها

فقالت الكبد المظلومة اتئدا
قطعتماني وما راقبتما الله


http://www.nawasreh.com/islamic/up/56.gif

http://www.nawasreh.com/welcome/up/11940036669220.gif

ام صهيب 01-25-2013 09:48 AM
نفحة بوم الجمعة_52)
 


نفحات يوم الجمعة(52)


خير الناس

قال تعالى{وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ}
وقال تعالى {وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا}
وقال {أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ}
قيل :بِكَافٍ مُحَمَّداً صلى الله عليه وسلم أعداءه المشركين
وقيل غير هذا

وقال {إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ}
وقال {وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ}

تقول السيدة عائشة (كان النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُحْرَسُ
حتى نزلت هذه الآية {وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ}
فأخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه من القبة
فقال لهم (يا أيها الناس انصرفوا عني فقد عصمني ربِّي عزَّ وجـلَّ)[1]

ورُوِيَ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل منزلاً
اختار له أصحابه شجرة يقيل تحتها
فأتاه أعرابيٌ فأخترط سيفه ثم قال: من يمنعك مني؟
فقال: الله
فأرعدت يد الأعرابي وسقط سيفه
وضُرب برأسه الشجرة حتي سال دماغه فنزلت الآية


وقد روي أنه وقع له مثلها في غزوة غطفان بذي أمر
مع رجل اسمه دعثور بن الحارث وأن الرجل أسلم
فلما رجع إلى قومه الذين أغروه وكان سيدهم وأشجعهم
قالوا له: أين ما كنت تقول وقد أمكنك؟
فقال: إني نظرت إلى رجل أبيض طويل دفع في صدري
فوقعت لظهري وسقط السيف فعرفت أنه مَلَكٌ وأسلمت
وقيل فيه نزلت {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ
إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَن يَبْسُطُواْ إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ}

وفي رواية الخطابي: أن غورث بن الحارث المحاربي
أراد أن يَفْتِكَ بالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فلم يشعر به
إلا وهو قائم على رأسه منتضياً سيفه
فقال (اللهم أكفنيه بما شئت)
فانكب على وجهه وندر سيفه من يده
وقيل في قصته غير هذا

وذكر أن فيه نزلت {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ}
وقيل كان رسول الله يخاف قريشاً
فلما نزلت هذه الآية استلقى ثم قال (مَنْ شَاءَ فَلْيَخْذُلْنِي)


وذكر عبد بن حميد قال: كانت حمَّالةُ الحطب تضع العضاة - وهي جمر -
على طريق رسول الله فكأنما يطؤها كثيباً أهيل

وذكر ابن إسحاق عنها: أنها لما بلغها نزول {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ}
وذكرها بما ذكرها الله مع زوجها من الذمِّ
أَتَتْ رسول الله وهو جالس في المسجد
ومعه أبو بكر وفي يدها فهر من حجارة
فلما وقفت عليهما لم تر إلا أبا بكر وأخذ الله ببصرها عن نبيِّه
فقالت: يا أبا بكر أين صاحبك؟
قد بلغني أنه يهجوني والله لو وجدته لضربت بهذا الفهر فاه

وفي ذلك يقول صاحب الهمزيـة

وَأَعَدَّتْ حَمَّالَةُ الحَطَبِ الفِهْـــ رَ وَجَاءَتْ كَأَنَّهَا الوَرْقَـاءُ
يَوْمَ جَاءَتْ غَضْبَي تَقُولُ أَفِي مِثْـ لِي مِنْ أَحْمَدَ يُقَالُ الهِجَـاءُ
وَتَوَلَّتْ وَمَا رَأَتْـهُ وَمِنْ أَيـْــ نَ تَرَي الشَّمْسَ مُقْلةٌ عَمْيَاءُ

http://www.nawasreh.com/islamic/up/56.gif

http://www.nawasreh.com/welcome/up/11940036669220.gif

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
إنك حميد مجيد

ام صهيب 02-01-2013 12:04 PM
نفحة بوم الجمعة_53
 


۩ نفحة يوم الجمعة(53) ۩


مما قرأت


الْحليم لن يعطيك فرصة مرَّتَين،
فقد بذل نفسه جميعًا في المرة الأولى،
لذا فقد قرَّرتُ أن أجعل حياتي كلَّها فرصة أُولىلِمَن حولي من المؤمنين
﴿ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ ﴾
[المائدة: 54].

http://www.nawasreh.com/fawasel/up/11910298362071.gif

لَيْس بصادق ذاك الذي يَبْحث عن جزاءصدْقِه عندالآخرين،
وليس بكريم ذاك الذي يستقصي ثَمنًا لكرَمِه.


﴿ وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ﴾ [الإسراء: 36]:
أليس يكفيك ما تعلم عن نفسك فتنشغل بستْرِها؟

http://www.nawasreh.com/fawasel/up/11910298362071.gif


أحْسِن الظنَّ، فإما أنَّهم يستحقُّون حُسْن ظنِّك،
وإما أنك كسبت عالَمَك النظيف، وقلبك المَخْموم.

بَيْن الملوك أنت الملك، وبين العباد أنت عَبْد، فانظر أين تنتمي فالزم.

تعلَّم، مهما علِمت فعِلمُك قاصر،
انظر مهما رأيت فرؤيتك محدودة،
اسمع ما شئت، فلن تسمع كلَّ شيء،

ليس لكَ إلا مَخْرج واحد: ﴿ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ ﴾
[الكهف: 26].

الحريص يتصيَّد الفرصة، والحصيف يُحْسِن استغلالها،
أما العظيم فيصنعها:
﴿ وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ ﴾[الذاريات: 22].

http://www.nawasreh.com/fawasel/up/11910298362071.gif

عمركَ قصير: فـ ﴿ أَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ﴾[الأعراف: 199]،
﴿ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴾[الحجر: 88]،
﴿ وَلَا تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنْفُسَهُمْ ﴾[النساء: 107]الغَفَلة والمرتابين،
وانشغل بِما ينفعك والمسلمين،
تعلم وحقق في نفسك والدين،

أمَا تكفيك:﴿ وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ ﴾ [يوسف: 106]؟!

من بريدي



http://www.nawasreh.com/fawasel/up/12150262725507.gif


http://www.nawasreh.com/islamic/up/56.gif


اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
إنك حميد مجيد

ام صهيب 02-08-2013 11:40 AM
نفحة بوم الجمعة_54
 

http://nawasreh.com/islamic/up/12050970759084.gif

نفحة الجمعة(54)

أ . محمد الفصام

إن كل منظفات الدنيا لن تمحو كلمةً قيلت،
وكل أجهزة العالم لن تعيد لك ثانيةً مضت،

ومن يحاول ذلك،فإنما يريد أن يطحن الطحين،
ويعصر العصير، وينشر النشارة.

http://www.nawasreh.com/smile/up/11933027542167.gif

إذا كان الماضي لديك يبعث برياح الحزن الجافة،
وأعاصيرِ المصائب المدمِّرة،

فباستطاعتك إيقاف ذلك كلِّه؛
بعدم التفكير والاسترسال في تلك الدوامات الموجعة،
وانشغل بكل ما ينسيك ذلك،
واستعذ بالله من الشيطان الرجيم،
وانفث عن يسارك ثلاثًا؛
فالشيطان حريصٌ على حزن المسلم خاصة،

قال تعالى مبينًا غايةً من غايات الشيطان:
{ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا }
http://www.nawasreh.com/smile/up/11933027542167.gif

إذًا لا تسلمه خطام تفكيرك، وانشغل بما يفيدك،
وسوف ترى بوادر الراحة بدأتْ تغمر بدنَك،

ولا تقل: إن ذلك ليس باستطاعتك
http://nawasreh.com/islamic/up/12083553934039.gif



اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
إنك حميد مجيد

آطـيـآف 02-11-2013 02:25 AM
رد: نفحة بوم الجمعة-متجدد
 
أسْع‘ـدَالله قَلِبِكْ .. وَشَرَحَ صَدِرِكْ ..
وأنَــــآرَدَرِبــكْ .. وَفَرَجَ هَمِكْ ..
يَع‘ـطِيِكْ رِبي العَ‘ــآآإفِيَه عَلىآ الطَرِحْ المُفِيدْ ..~
جَعَ‘ـلَهْالله فِي مُيزَآإنْ حَسَنَـآتِك يوًم القِيَــآمَه ..
وشَفِيعْ لَكِ يَومَ الحِسَــآإبْ ..~
شَرَفَنِي المَرٌوُر فِي مُتَصَفِحِكْ العَ ـطِرْ ..~
دُمت بَحِفْظْ الرَحَمَــــن ـآ..
http://www.m1-nt.com/vb/images/smili...0%28104%29.gifhttp://www.m1-nt.com/vb/images/smili...0%28143%29.gif

ام صهيب 02-15-2013 09:13 AM
نفحة بوم الجمعة_55
 

۩ نفحــــــة يوم الجمعة(55) ۩

*الأستاذ / عباس السيسى رحمه الله*
* *
****
*سلام الله عليك ورحمته وبركاته،

الناس يقولونها عادة،
*
*ونحن نقولها عبادة،
*
*نقولها ونحن نستشعر المعنى الجليل،
*
*سلام الله عليك أيها الاخ/الاخت، ورحمته ... وبركاته.*
****
*كأني أقف في محراب صلاة في دعاء رقيق صادق يحمل الحب والود،*
* فأقول لك وأنا في قمة الإخلاص والوفاء لك،*

* سلام الله عليك ورحمته وبركاته،
ودعاء تام،*
* أدعو لك بالسلام والرحمة والبركة، من الله سبحانه وتعالى .*
*
*
**
* إنه دعاء من قلب أحبّك دون أن يراك،*
* وأحبُّ الناس إلى نفسي من أراهم بقلبي،*
* والقلب مستودعُ الرحمات والحب والحياة،*
* وهو الذي يجعل الإنسان يتميز بالخير والحق والذوق والجمال والحياة،*

* وهذه أول وصايايَ لك،*
* أن تكون تجسيداً للخير والحق والذوق والحياء والجمال.*

* الحياء له سلطانٌ ساحر على القلوب،
*
*والجمال له سلطان ساحر على العقول،
*
*والجمال الذي أعنيه هو وضوح بهاء الروح على نضارة الوجه : *

*"* *سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ "*
*
*
*، فإذا رأيت أصحاب ذلك هداك حبهم إلى معالم الحق والنور *

*" يَسْعَى نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم "*

*" أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ "*
*
*
* هذا هو الجمال الحق،*

* أما الحياء فهو الجمال الحيّ المشرق الناطق
*
*الذي يجذب القلوب والنفوس بل يطوعها،*

* وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم *
*"الحياء خير كله"***

*و*
*" لكلِّ دينٍ خُلُق وخلقُ هذا الدينِ الحياءُ "*
*
*
**
*
*
*والإنسان الذي يُعطي هذا الخير يؤمل فيه ويرتقب منه.*

* والذين يملكون تلك المواهب عليهم أن يكونوا شموعاً للناس
*
*ودعاة بما وهبهم الله تعالى من حسن الخلق
*
*يقفون على رأس طريق الرحمن منادين بكلمة الله :*
*
*
*" وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ
فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ "*
*الأنعام 153***

**
**
**
* *
*إذا لم أجد خلاً تقياً فوحدتـي*
*ألذ أشهى مـن غوىٍ أعاشـره ***

*وأجلس وحدي للعبادة آمنـاً*
*أقر لعيني من جليسٍ أحاذره *

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
إنك حميد مجيد

ام صهيب 02-22-2013 09:38 AM
نفحة بوم الجمعة_56
 




۩ نفحة يوم الجمعة(56) ۩

مما قرأت
يقول ربُّ العالمين:

﴿ فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلاَهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ *
وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلاَهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ ﴾
( الفجر: 15 – 16)

هذا هو حالُ الإنسان:
متقلِّب: بين نعمة لربِّه عليه ظاهرة يحبُّها ويترغَّد فيها،
فإذا ما عرَف قِيمتَها شكرَها وحدَّث بها:﴿ رَبِّ أَكْرَمَنِ ﴾.

وإمَّا يُصيبه مصيبةٌ بذنْبه أو ابتلاء؛ تمحيصًا لنَفْسه،
فتنتفي عنه سُبُل الراحة، ويكدُّ ويتْعَب لحلِّ ما فيه مِن إشكال،وإماطة ما به مِن أذًى،
فيتخلَّف عن ركْب الهناء الذي يُريده لنفسه ويطلبها لها،
فيستشعر النقص عن الكمالِ،فتكون هذه المنقصةُ إهانةً في نظره:
﴿ رَبِّ أَهَانَنِ ﴾.

ولمَّا كان رب العالَمين، قد أجابَ مِثل هذه الشخصية،
ومثل هذا التفكير بـ:
﴿ كَلاَّ ﴾؛ أي: ليس هذا هو المرادَ مِنك لتسلُكَه طريقًا للفَهْم والتنفيذ،
فهذه النَّفْس التي بين جنباتِك إنَّما هي لله؛ما دُمتَ مؤمنًا،
يعطيها ربُّها لتذوق من النِّعمةفتطمع فيها وتطمح إليه،
ويمنعها ربُّها؛ ليرقيَها ويرفعَها ويُهذِّبَها ويزكيَها

كما النار تزكي أشهَى الولائم،
وكما الطَّرْق يصقل المعدن النفيس؛
ليَهلِك مَن هلَك عن بيِّنة، ويحيا مَن حيَّ عن بينة،

كذلك ولتستشعرْ ذاك اليتيم المحروم،
وذاك الفقير العاجِز، وذاك الضعيف المغلوب.


من بريدي

ام صهيب 03-01-2013 09:16 AM
نفحة بوم الجمعة_57
 




۩ نفحة يوم الجمعة(57) ۩


الشيخ محمد كامل رباح


الأدب مع الخلق: هو معاملتهم على اختلاف مراتبهم بما يليق بهم،

فلكلّ مرتبة أدب والمراتب فيها أدب خاصّ.

فمع الوالدين: أدب خاصّ للأب منهما أدب هو أخصّ به،

ومع العالم: أدب آخر،
ومع السّلطان: أدب يليق به وله

ومع الأقران أدب يليق بهم.

ومع الأجانب: أدب غير أدبه مع أصحابه وذوي أنسه.

ومع الضّيف: أدب غير أدبه مع أهل بيته.


ولكلّ حال أدب:
فللأكل آداب. وللشّراب آداب. وللرّكوب والدّخول

والخروج والسّفر والإقامة والنّوم آداب وللتّبوّل آداب. وللكلام آداب.

وللسّكون والاستماع آداب.


http://xa.mg42.mail.yahoo.com/ya/dow...d=YahooMailNeo


فما أجملَ أدبَ الشريعة !!

وما أجملَ أدبَ المؤمن مع ربه وخالقه وسيده ومولاه!!

وما أجملَ أدبَ المؤمن مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم –

بالتقيد بسنته ولزوم هديه -عليه الصلاة والسلام-!!

وما أجمل لزوم آداب الشريعة مع عباد الله -جل وعلا- بمعاملة كل منهم بالمعاملة اللائقة المناسبة!!


والضابط في ذلك
أن تأتي للناس بالشيء الذي تحب أن يؤتى إليك،

وقد قال -عليه الصلاة والسلام-:
( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه )

ثم اعلموا -رعاكم الله- أن الأدب والخلق منة الله -جل وعلا- على من يشاء من عباده،


كما قال أحد التابعين:

إن هذه الأخلاق وهائب؛ فإذا أحب الله عبده وهبه منها.
ولهذا من أراد لنفسه أن يكون متحليًا بالأدب،متخلقًا بأخلاق الإسلام،
فعليه أن يقبل على الله -جل وعلا- إقبالاً صادقًا مُلِحًّا عليه بالدعاء،
صادقًا في الرجاء،مؤملاً من الله -جل وعلا-؛
فهو لا يخيب عبدًا دعاه، ولا يرد عبدًا ناداه .

ام صهيب 03-08-2013 12:38 PM
نفحة بوم الجمعة_58
 

http://nawasreh.com/islamic/up/12050970759084.gif

۩ نفحة يوم الجمعة(58) ۩

أ .محمد بن سعد الفصّام

ما أكثرَ أعدادَ الحصى !
لكن هل هناك من يَلتفت إليها،
فضلاً عن أن يأخذها أو يبحث عنها ؟!
إن الثمين لا يأتي إلا بالصعب،والنجاح ثمرة الكفاح


ذَرِيني أنلْ ما لا يُنالُ من العُلا
فصَعبُ العلا بالصَّعب والسُّهل بالسهلِ

وما خالَف ذلك فأتى بالسهولة، فهو إما نادر قد عرَض،
وإما مؤقَّت سوف يزول؛ لأن ما أتى سهلاً ذهَب سهلاً
.

من أراد العلم، فلا بد أن يُتعِب نفسه في الحفظ والفَهم،
وتغيير طبيعة حياته ؛ فيأكل القليل، ويَنام القليل،ويتعَب كثيرًا،
ومن أراد المال، فلا بد أن تَغبرَّ قدماه،ولا يقِف أمام المرآة طويلاً،
ومن سعى في أثر مبدأ جميل وغاية سامية، فلا بد أن يتعرَّض لنصْل الألسنة الحادة،
والأقلام المأجورة، وسخرية الرِّعاع.


محمد الفاتح كان ينام على خرائط الحرب وهو يُخطِّط لغزو القسطنطينية،

وماذا كانت النتيجة ؟
لقد سجَّل التاريخ اسمَه على أنه فاتح القسطنطينية،
ومن خطَب الحسناء لم يُغلِه المهر
.


من أراد أن يكون شيئًا مذكورًا، عليه أن يأخذ مِعوَلالعزيمة؛
ليَفلِق به كلَّ ظرف يمنعه من تحقيق هدفه.

الصعود إلى القمر أمامه نقص الأكسجين، واختناق النفَس.

الغوص في طلَب اللآلئ دونه أسماك القرش، وفوقه ضغط الماء.

ولا شيءَ عظيمَ إلا ودونه العظائم،
ولا عظائم أمام النفوس الكبيرة،
والعزائمِ المصقولة، والشيءُ الثمين إنما يُنال بالسهروالتضحيات.


لذلك أذكر لك:
استدعَى أحد الملوك مستشاريه وطلَب منهم تدوين
حكمةِ العصر؛لكي يورِّثها الأجيال القادمة،
وبعد جهود حَثيثة وعمَل ضخْم،
ألَّف المستشارون العديد من مُجلدات الحكمة،وسلَّموها للملك،
وبعد أن اطَّلع عليها الملك، استدعى مستشاريه وقال لهم:
إنَّ هذه مُجلدات ضخمة جدًّا، وإن الناس لن يُقبِلوا عليها،
واقترَح الملك عليهم أن يختصروها،
فعكف المستشارون على المجلداتحتى انتهوا إلى مجلد واحد فقط،

ومع ذلك استكثَره الملك أيضًا،
فعكفوا على اختصاره ورجعوا له بورقة واحدة،
فكانت تلك الورقة
أيضًا طويلة - على حدِّ زعم الملك
.
http://xa.mg42.mail.yahoo.com/ya/dow...d=YahooMailNeo
وأخيرًا:
استقرَّ المستشارون على جملة واحدة
حازت على قَبُول الملك وإعجابه،لدرجة أنَّه قال:
إذا كان حكمة جديرة بالتوريث للأجيال القادمة،
فهي:

لا شيء يأتي بالمجَّان








ام صهيب 03-15-2013 11:15 AM
نفحة بوم الجمعة_59
 





http://nawasreh.com/islamic/up/12050971776065.gif


۩ نفحــــــة يوم الجمعة(59) ۩

الشيخ / على القرنى

عبد الله كم عصيت الله فوجدت ضيقًا في صدرك،
وشقاءً في قلبك، ووحشة بينك وبين الله ربك،
ووحشة بينك وبين عباد الله الصالحين؟

كم أطلقت بصرك فيما حرم الله،
وتكلمت فيما لا يعنيك؛
فوجدت غِب ذلك ضيقًا ونكدًا، وتعاسة وشقاءً؟

كيف بمن يقارف الكبائر والفواحش،
وينتقل من معصية إلى معصية دون استغفار أو توبة،
لا شك أنه في ضيق وشقاء وعَنَتٍ وعناء.

المسألة باختصار -أيها المؤمنون-
أن من أطاع الله قرَّبه وأدناه؛
فأنس به وسعد واستغنى،
ومن عصى الله طرده وأبعده بقدر ذنبه
فاستوحش وشقي وافتقر.

أترجو مواهب نعمائه *** وأنت إلى صف أعدائه

كلاّ. فلا تشتغل بما ضمنه الله لك،
واقبل على الله تجده غفورًا رحيمًا، وتسعد سعدًا عظيمًا.

قال الإمام ابن القيم رحمه الله في كلام قيم ما ملخصه :
فرِّغ خاطرك للهمِّ بما أمرت به،ولا تشغله بما ضُمِنَ لك،
فما دام الأجل باقيًا كان الرفق آتيًا،
وإذا سد الله عليك بحكمته طريقًا من طرقه
فتح لك برحمته طريقًا أنفع لك منه وأكمل،

فتأمل حال الجنين يأتيه غذاؤه؛ وهو الدم من طريق واحدٍ وهو السُّرة،
فلما خرج من بطن أمه وانقطعت تلك الطريق،
فتح الله له طريقين اثنين؛
أعني الثديين وأجرى له فيهما رزقًا أطيب وألذ من الأول؛
لبنًا خالصًا سائغًا،
فإذا تمت مدة الرضاع وانقطع الطريقان بالفطام،
فتح طرقًا أربعًا أكمل منها، هما طعامان وشرابان؛
فالطعامان من حيوان ونبات؛ والشرابان من مياه وألبان
وما يضاف إليهما من المنافع والملاذ،

فإذا مات وانقطعت عنه هذه الطرق الأربع،
فتح الله له إن كان سعيدًا طرقًا ثمانية؛
هي أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء،
نسأل الله من فضله.

فالله لا يمنع عبده المؤمن شيئًا من الدنيا إلا ويؤتيه أفضل منه وأنفع،
وليس ذلك لغير المؤمن،
إن الله يمنعه الحظ الأدنى الخسيس ليعطيه الأعلى النفيس،
والعبد لجهله بمصالح نفسه وكرم ربه ورحمته
لا يعرف التفاوت بين ما مُنع منه وما ادخر له،
بل هو مولع بحب العاجل، وإن كان دنيئًا
وبقلة الرغبة في الآجل وإن كان عليًا،

ولو أنصف العبدُ ربه وأنَّى له بذلك،
لعلم أن فضله عليه فيما منعه في الدنيا ولذاتها
أعظم من فضله عليه فيما آتاه منها.

فما منعه إلا ليعطيه، وما ابتلاه إلا ليعافيه،
وما امتحنه إلا ليصافيه، ولا أماته إلا ليحييه،
ولا أخرجه إلى هذه الدار إلا ليتأهب للقدوم عليه،
ويسلك الطرق الموصلة إليه

" وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا "

وأبى الظالمون إلا كفورًا والله المستعان.

أيها المؤمنون، إن الحديد إذا لم يستعمل غَشِيه الصدأ حتى يفسده،
فكذلك القلب، إذا عُطِّل عن الإيمان بالله وحبه وذكره
والإقبال عليه بالعمل الصالح غلبه الجهل والهوى
والران حتى يميته ويهلكه؛فلا يعرف معروفًا ولا ينكر منكرًا

http://www.nawasreh.com/welcome/up/11940036669220.gif

من بريدي




ام صهيب 03-22-2013 12:31 PM
نفحة بوم الجمعة_60
 

http://nawasreh.com/islamic/up/12050971776065.gif

نفحة يوم الجمعة (60)


مما قرأت



أخي.. قل لي بربك :
هل شممت مسكاً أزكى من أنفاس التائبين؟
هل سمعت بماء أعذب من دموع النادمين؟
هل رأيت لباساً أجمل من لباس المنكسرين؟
هل سمعت نداءً أجمل وأروع من نداء الله عزوجل الرحيم
لعباده المذنبين العصاة :

﴿ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِأَنْ يَأْتِيَكُمْ الْعَذَابُ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ ﴾
[الزمر: 53].



رباه.. ما أجمل التوبة.. عودة غانمة.. وتجارة رابحة.. وروضة غناء لا يذبل زهرها..
إنها شلال الجمال المتدفِّق من كوثر الرَّحمن الفواح بأريج عطاء الله وكرمه..
إنها "غسل القلب بماء الدموع وحرقة الندم.. فهي حرقة في الفؤاد ولوعة في النفس
وانكسارٌ في الخاطر ودمعة في العين..
إنها مبدأ طريق السالكين ورأس مال الفائزين وأول أقدام المريدين ومفتاح استقامة المائلين"


لله دُرُّ القلب التائب.. هرع إلى مولاه يحمل مواجيد الندم ومشاعر الألم يرجو رحمته وغفرانه..
"لكأن التوبة نهرٌ عذب جار يتطهر العبد به من أدرانه..
ينغمس في مياهه مَنْ لوثته الشهوات واكتوى بنار المخالفات
فإذا النهر مغتسلٌ باردٌ يطفئ تلك النار ويغسل تلك الأوزار
فيخرج العبد منه نقياً من الأوساخ والشوائب .

\\\\\\\\\\\\\\\\\
إليك إلهي قد شددت رحالي وأقبلت في شوق أبثك ما بيا
أتيتك بعد اليأس أدنو ملبيا إلى العفو ظمانا إلى الصفح صاديا

تمثل لي (إبليس) في كل خطوة فأشعل ليلي بالهوى ونهاريا

وعودني العصيان حتى ألفته وأمسيت جهلا أستبيح المعاصيا
فلما استبد اليأس واحتكم الأسى قصدتك يا مولاي أطوي الفيافيا

بكى خائفا سوم الحساب وهوله فلم يجده طول البكا والتباكيا
رأى كل باب غير بابك موصدا فآب إلى أعتاب بابك ثاويا

وأنت الذي لا يرجع المرء خائبا إذا جاء ملهوفا لعفوك راجيا
وأنت الذي تأسو وترحم يائسا أتى تائبا من بعد ما كان عاصيا

ام صهيب 03-29-2013 11:39 AM
نفحة بوم الجمعة_61
 



http://nawasreh.com/islamic/up/12050971776065.gif


نفحة يوم الجمعة (61)

أ . محمد جمعة


دخل العارف بالله أبي حازم عندما استدعاه أمير المؤمنين
سليمان بن عبدالملك أحد أمراء الدولة الأموية.

فعندما دخل العالم على الأمير،
وجَّه الأمير إليه هذا السؤال:
" يا أبا حازم، لماذا أصبحنا نحب الدنيا ونكره الموت؟"

واسمعوا إلى إجابة هذا الإمام التي لو أُلقِيت على جبلٍ أشمَّ،
لتَحرك الجبل من مكانه قال:

يا سليمان، لأنكم عمَّرتم الدنيا وخرَّبتم الآخرة، ومُحَالٌ أن يحب الإنسان
الخروجَ من العمار إلى الخراب

نعم والله كيف لا يحب الدنيا مَن عمَّرها؟!
وكيف يحب الآخرة من خرَّبها؟


أَلاَ إِنَّمَا الدُّنْيَا نَضَارَةُ أَيْكَةٍ إِذَا اخْضَرَّ مِنْهَا جَانِبٌ جَفَّ جَانِبُ
هِيَ الدَّارُ مَا الآمَالُ إلاَّ فَجائِعٌ عَليْها، وَلاَ اللَّذَّاتُ إلاَّ مَصَائِبُ
فَلاَ تَكْتَحِلْ عَيْنَاكَ فِيهَا بِعَبْرَةٍ عَلَى ذَاهِبٍ مِنْهَا فَإِنَّكَ ذاهِبُ

كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول:
إن الدنيا قد ارتحلت مدبرة،وإن الآخرة قد ارتحلت مقبِلة،
ولكل منهما بنون، فكونوا من أبناء الآخرة،
ولا تكونوا من أبناء الدنيا،
فإن اليوم عمل ولا حساب، وغدًا حساب ولا عمل.


اسأل نفسك - أخي المسلم -:

هل أنت من أبناء الدنيا أم من أبناء الآخرة؟
هل أنت في تعاملك مع الناس تبتغي الدنيا أم الآخرة؟
هل أنت من المسارعين في فعل الخيرات
أم من المسارعين في فعل المنكرات؟

أنا أدعوك إلى أن تنظر في واقع المسلمين اليوم:
كم من الناس نراهم يتراكضون لطلب الدنيا مسرِعين؛ مخافة أن تفوتهم،

ولكن نراهم يتأخَّرون عن حضور المساجد
لأداء الصلوات الخمسالتي هي عمود الدين؟!

وكم من الناس مَن نراهم يجلسون في الشوارع والدكاكين الساعاتالطويلة،
وقد يُقاسون شِدَّة الحر؛ لطلب الدنيا،
بينما لا نراهم يصبرون على الجلوس دقائق معدودةً
في المسجد لأداء الصلاة أو تلاوة القرآن .

http://www.nawasreh.com/welcome/up/11940036669220.gif




مجازف 03-29-2013 05:34 PM
رد: نفحة بوم الجمعة-متجدد
 
يعطيك العافية على الطرح

تحيتي

ام صهيب 04-05-2013 08:01 AM
رد: نفحة بوم الجمعة-متجدد
 
شكرا لك
اخي مجازف
اسعدني تواجدك هنا
ومشاركتك

ام صهيب 04-05-2013 08:19 AM
نفحة بوم الجمعة_62
 




إن كل منظفات الدنيا لن تمحو كلمةً قيلت،
وكل أجهزة العالم لن تعيد لك ثانيةً مضت،

ومن يحاول ذلك،فإنما يريد أن يطحن الطحين،
ويعصر العصير، وينشر النشارة.




إذا كان الماضي لديك يبعث برياح الحزن الجافة،
وأعاصيرِ المصائب المدمِّرة،

فباستطاعتك إيقاف ذلك كلِّه؛
بعدم التفكير والاسترسال في تلك الدوامات الموجعة،

وانشغل بكل ما ينسيك ذلك،
واستعذ بالله من الشيطان الرجيم،وانفث عن يسارك ثلاثًا؛


فالشيطان حريصٌ على حزن المسلم خاصة،
قال تعالى مبينًا غايةً من غايات الشيطان:
{ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا }


إذًا لا تسلمه خطام تفكيرك،
وانشغل بما يفيدك،
وسوف ترى بوادر الراحة بدأتْ تغمر بدنَك،

ولا تقل: إن ذلك ليس باستطاعتك


http://www.nawasreh.com/welcome/up/11940036669220.gif

ام صهيب 04-19-2013 11:56 AM
نفحة بوم الجمعة_63
 



http://www.nawasreh.com/welcome/up/11971967419099.gif

۩ نفحــــــة يوم الجمعة(63) ۩
الأستاذ / عباس السيسى رحمه الله

سلام الله عليك ورحمته وبركاته،

الناس يقولونها عادة، ونحن نقولها عبادة،
نقولها ونحن نستشعر المعنى الجليل،

سلام الله عليك أيها الحبيب، ورحمته ... وبركاته.

كأني أقف في محراب صلاة في دعاء رقيق صادق
يحمل الحب والود،
فأقول لك وأنا في قمة الإخلاص والوفاء لك،
سلام الله عليك ورحمته وبركاته،
ودعاء تام،
أدعو لك بالسلام والرحمة والبركة،
من الله سبحانه وتعالى .
http://www.nawasreh.com/fawasel/up/11886716282902.gif

 إنه دعاء من قلب أحبّكَ دون أن يراك،
وأحبُّ الناس إلى نفسي من أراهم بقلبي،
والقلب مستودعُ الرحمات والحب والحياة،
وهو الذي يجعل الإنسان يتميز بالخير والحق

والذوق والجمال والحياة،
وهذه أول وصايايَ لك،
 أن تكون تجسيداً للخير والحق

والذوق والحياء والجمال.
الحياء له سلطانٌ ساحر على القلوب،
والجمال له سلطان ساحر على العقول،

والجمال الذي أعنيه هو وضوح بهاء الروح
على نضارة الوجه :
سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ

، فإذا رأيت أصحاب ذلك
هداك حبهم إلى معالم الحق والنور
يَسْعَى نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم
أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ
هذا هو الجمال الحق،

أما الحياء فهو الجمال الحيّ المشرق الناطق
الذي يجذب القلوب والنفوس بل يطوعها،

 وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

الحياء خير كله
و
لكلِّ دينٍ خُلُق وخلقُ هذا الدينِ الحياءُ

http://www.nawasreh.com/fawasel/up/11886716282902.gif
والإنسان الذي يُعطي هذا الخير يؤمل فيه ويرتقب منه.
والذين يملكون تلك المواهب عليهم أن يكونوا شموعاً للناس

ودعاة بما وهبهم الله تعالى من حسن الخلق
يقفون على رأس طريق الرحمن منادين بكلمة الله :

وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ
فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
الأنعام 153

إذا لم أجد خلاً تقياً فوحدتـي
ألذ أشهـى مـن غـوىٍ أعاشره

وأجلس وحدي للعبـادة آمـناً
أقر لعيني من جليسٍ أحاذره

http://nawasreh.com/islamic/up/11973832240012.gif

http://www.nawasreh.com/fawasel/up/11886544922928.gif

ام صهيب 04-26-2013 06:50 AM
نفحة بوم الجمعة_64
 



۩ نفحــــــةيوم الجمعة(64) ۩

الشيخ شعيب عبد الكافى رحمه الله


الحمد لله الذى قرب بعيداً
وأبعد قريباً

وأقصى عدواً
وأدنى حبيباً

وأذل عاصياً
وأعز طائعاً منيباً

الذى ما دعاه داع إلا وكان بالتلبية مجيبا
ولا سأله سائل إلا وأعطاه سؤله
ووفر له من فضله نصيبا .

فيا أيها العاصى تذكر حلول رمسك
وكن على نفسك رقيبا

واعمل ليوم عرضك ومالك
ما دام غصن شبابك غضاً رطيبا.

فإلى متى أنت سقيم بداء
ولا تجد لعلتك شافياً ولا طبيبا .

انهض فى ظلم الدياجى
وناج من لم يزل سميعاً قريبا

وتضرع بين يدى مولاك
وكن فى دنياك غريبا .

والتجىء إلى ظل رحمته مساء وصباحا
وقف على بابه تجده بابا مباحا وجنابا رحيبا.

وناد فى الأسحار بلسان الإعتذار
وقل مقالة من أصبح على ذنوبه حزيناً كئيباً .


http://nawasreh.com/islamic/up/11989609405837.gif

فلا تجزع لريب الدهر واصبر
فإن الصبر فى العقبى سليم

فما جزع بمغن عنك شيئـــــــــا
ولا ما فات ترجعه الهموم

إذا ضاق الخنــــــــاق فكن
صبوراكريماً فالشدائد لا تدوم

فبالصبر الجميل تنال أجـــــرا
وتعطى بعد ذلك مــــا تروم

فكم من محنة عظمت ودامت
وخان مواصل وجفا حميم

أتى فـــــــرج الإله لها صباحاً
فما أمست وأقلعت الهموم

فسلم فـــالذى أبلى يعافى
وثق باللــــه فهو بنا عـــــــليم




ام صهيب 05-03-2013 12:01 PM
نفحة بوم الجمعة_65
 


۩ نفحـة يوم الجمعـة(65) ۩

*مما قرأت*

***عبدَ الله:*
***أهكذا ينتهي الحال بأُمِّك التي حملتْك كُرهًا،
ووضعتْك كُرهًا،
ورأتَ الموتَ بعينيها حينَ وِلادتِك؟! *

*أهذا جزاء والدتك التي أرضعتْكَ طعامَها، *
*ورَبتْك في حِجرِها، وأزالتْ عنكَ الأذى بيمينيها؟!** *

***مسكينٌ أنتَ أيُّها العاقُّ، *
*تَنامُ مِلءَ جَفنيكَ وقد تَركتَ والِدَينِ ضعيفَينِ *
*يَتجرَّعان من العقوق غُصصًا، *

*ونسيت أو تناسيت أنَّكَ مُمهَلٌ لا مُهمَل، *

*فعاقبةُ العُقوقِ مُعجَّلةٌ لصاحبِها في الدُّنيا قبلَ الآخرة .*

***ومِن عَجيب ما ذُكِر في جَزاءِ العاقِّ: *

*ما ذَكره ابنُ القيم - رحمه الله - في كتاب "الرُّوح"
قال: **قال أبو قَزعَةَ: *
*مررْنا في بعض المياهِ التي بيننا وبينَ البصرةِ، *
*فسمعنا نَهيِقَ حِمارٍ، فقلنا لهم: ما هذا النَّهيق؟ *
*قالوا: هذا رجلٌ كانَ عندنا،
كانتْ أمُّه تُكلِّمه بالشيءِ، **فيقول لها: انهقي، *
*فلمَّا مات سُمِعَ هذا النَّهيقُ من قبرِه كلَّ ليلة.***

***عبدَ الله:** *
***لِأُمِّكَ حَقٌّ لَوْ عَلِمْتَ كَثِير*
* كَثيِرُكَ يَا هَذَا لَدَيْهِ يَسِيرُ***

*فَكَمْ لَيْلَةٍ بَاتَتْ بِثُقْلِكَ تَشْتَكِي*
***لَهَا مِنْ جَوَاهَا أَنَّةٌ وَزَفِيرُ***

*وَفِي الْوَضْعِ لَوْ تَدْرِي عَلَيْهَا مَشَقَّةٌ*
* فَمِنْ غُصَصٍ مِنْهَا الْفُؤَادُ يَطِيرُ***

*وَكَمْ غَسَلَتْ عَنْكَ الْأَذَى بِيَمِينِيهَا*
*وَمَا حِجْرُهَا إِلاَّ لَدَيْكَ سَرِيرُ***

*وَتَفْدِيكَ مِمَّا تَشْتِكِيِهِ بِنَفْسِهَا*
*وَمِنْ ثَدْيِهَا شِرْبٌ لَدَيْكَ نَمِيرُ***

*وَكَمْ مَرَّةٍ جَاعَتْ وَأَعْطَتْكَ قُوتَهَا *
*حَنَانًا وَإِشْفَاقًا وَأَنْتَ صَغِيرُ***

*فَآهٍ لِذِي عَقْلٍ وَيَتَّبِعُ الْهَوَى*
*** وَآهٍ لِأَعْمَى الْقَلْبِ وَهْوَ بَصِيرُ***

*فَدُونَكَ فَارْغَبْ فِي عَمِيمِ دُعَائِهَا *
*فَأَنْتَ لِمَا تَدْعُو إِلَيْهِ فَقِيرُ****


http://www.nawasreh.com/welcome/up/11940036669220.gif

ام صهيب 05-10-2013 10:35 AM
نفحة بوم الجمعة_66
 


بدر الحسين



يختزن القلبُ المحبُّ رحيقَ الحياة،

ثمَّ يرسله عبر النبضات الحانية

غيثًا نديًّا يروي الشَّرايين الظَّامئة،

فتبسِمُ المشاعر ثمَّ تزهر على ضفاف النَّفس،

ويتغنَّى الجسدُ بالأمل والفتوَّة.

يفتح القلب مع كل نبضة من نبضاته الفتيَّة نوافذ المحبَّة،

فيتسلَّل النور ليوقِظ الأحاسيس الغافية

في روابِي النَّفس، فتفوح عطرًا،

ومن ثمَّ تعزف الروح أنشودة البهجة.

يجوبُ رياضَ الزَّهر، ويسامرُ البلابلَ الحالمةَ،

ويروي شوقه من قطر الأبجديَّة،

ثمَّ يكتُب قصيدة الطُّهر بقوافي النُّبل الآسر.


ما أرْوعَك أيُّها القلب المحبُّ! ما أجملك!

عندما تبتسِم أيُّها القلب تعذُبُ الكلمات،

ويُضيء الوجه، وتصْفو النَّفس،

وترفْرِف رايات المحبَّة،

وتهبُّ نسائِم الصَّفح والسَّلام.



عندما تبتسِم أيُّها القلب تبتسِم الدنيا،

وتَجري أنْهار العطاء،

وتخصب البوادي، ويفتح الرَّبيع بوَّابات الخصْب

والنَّماء والفرَح.

ما أحْوَجنا إليْك أيُّها القلْب الواسِع!

ما أحوجَنا إلى قلْب يسعُ محبَّة الإنسان والأوْطان

والوالدين والأصدقاء والجيران!

ما أحوجَنا إليْك أيُّها القلب المتسامح !

ما أحوجَنا إلى قلب يغفرُ الخطيئات، ويتناسى العثرات،

ويصفح عن الزلاَّت ! قلب يَمسح الدموع عن وجنات النَّخيل الباكية

وينفضُ الغبار عن المغازل الخشبيَّة القديمة،

ويزيل الصَّدأ عن السُّيوف المعلَّقة التي تكتظُّ بمعاني العزَّة

ودلالات الفخار.




أنت - أيُّها القلب - تحمل معانيَ السعادة،

وتملك بلْسم الشفاء،

وتخبئ في جناحيْك أسرار الفرح.

تحمل مظلَّة الصَّبر، وتَملك مفاتيح الجنَّة،

وتُخفي خلْف شغافك الطريِّ أنواعًا عديدة

من الجمال الأخَّاذ.

يرْتوي العقل من وحْي إلهامك فيجودُ بأفكارٍ تبني،

وومضات تنير الدروب، تحمل في سناها

ضروبًا من السَّعادةللبشريَّة جمعاء.
تستمدُّ العيون الإبصار من إشراقات نورك

فينكشف أمامها المستور،

وتسبر أغْوار الأشياء فترى دقائق الجمال وبنيَّات القيم،

وتحدِّق بحنان لتكتشف الرَّوعة،

وتغضّ الطرف عمَّا سواها.



عندما تهتف - يا أيها القلب - بالمحبة والصفاء،

تستجيب لك النفوس الغضَّة،

وتمدُّ أيديَها لتعمِّرَ الحياةَ بالصِّدق،

وتعامل النَّاس بالحسنى،

وتكتب رسالتَها السَّامية بسطور من نور.

تعلَّمْنا منك الجدَّ والمثابرة؛

إذ لا تفتأُ تنبض وتعطي ما كرَّ الجديدان.

تعلَّمنا منك التفاؤل والطُّموح الباسم،

والنَّظر إلى الأمام،

وعدم التوقُّف عند كلِّ محطَّة.

تزرع العطاء والأمل فتحصدُ الحبَّ،

تهبُ رحيقَ الحياة للعروق والحواس

فتنصِّبك أميرًا عليْها، وتنقاد لك بطواعية عجيبة.

هنيئًا لك أيها القلب المحبُّ تلك المكانةُ الرفيعةُ

التي تبوَّأْتَها،

كيف لا أهنِّئك وأنت خِلْوٌ من الكبر والحسد

خلُوَّ السحابة البيضاءمن البقع السود؟!
كيف لا أهنِّئك وأنت تجعل من نبضاتك الرقيقة

تروسًا منيعة لصدِّ سهام الغرور وحب الذات؟!



من بريدي


http://www.nawasreh.com/welcome/up/11940036669220.gif

ام صهيب 05-31-2013 01:20 PM
نفحة بوم الجمعة_67
 


۩ نفحـة يوم الجمعـة(66) ۩


د. خاطر الشافعي


في سياجٍ مُتصل ينبثِق النهار - كالعادة - من جوف الليل البهيم،
وثمَّة إشراقات للنفس تُداعب أشعة الشمس لحظة بكور،


وكما الشفق يُنبئ بالقادم الجديد، تتوالى الأيام مسرعةً نحو المجهول،
تُنبِئُنا بالغائب المُنتظَر، و تستمر النفس ناصبةً شراعها تمخر بحر الحياة

وتبدأ كالعادة يومًا جديدًا، يَحدوها الأمل أن يكون أفضل من سابقه،
بيد أنَّ مَعاوِل الماضي تَضرب بقوة جدار العقل،


و تضَع النفس بين خيارات اللحظة الثريَّة، وتَسري أواصر الدفء
بين جنبات النفس المُرهَقة، وكما تحتويها لحظة البكور،
وتُغطيها خمائل الأمل، تتذكر

{ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ }
[التكوير: 1]

فتتيقَّن من أنَّ لكلِّ بداية نهاية، وأنَّ هذه الشمس الحارقة مآلها إلى زوال،
فكيف بالنفس الضعيفة أن تأمن لعيشٍ أو تستكين لأمل؟!

وتتوالى خواطر النفس في الإثمار، تلفُّ الأمل بسياج اليقين

بأنَّ في اكتماله قرب النهاية، وأنها كلما حبت تثاقلَت خُطاها،

بذنوبٍ ثقال،ودموعٍ غزار، على ما كان من غلبةٍ للدنيا،


وما كان من ميلٍ للدَّعة والراحة، وتتعجَّب من أمرِها،


وتتساءل:
كيف للضَّيف أن يُجاهِر بمعصية مُضيفه،
وهو موقنٌ أنَّه - حتمًا - راحل؟!


تكاد بَقايا العقل تلحَقُ بأشلائه المُتناثِرة على ضفاف الوجود؛


إذ بأي منطق نعيش ؟

وإلى أيِّ الشُّطآن يكون العبور؟!
كيف نتدنى ونحن أصحاب العقول؟!


{ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ
وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا }
[الإسراء


وكيف نَغتَّر ونحن الضعفاء؟!
وكيف نَدوس الأرض بلا رحمة ومنها خُلقنا وإليها سنعود؟!


{ سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ
وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ }

[يس: 36 ]

لقد وُجِد بالتحليل أنَّ ما يَحويه الجسد من معادن تتركب مع بعضها البعض
بنِسَب لا يعلمها إلا الله رب العالمين


{ أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ }


وهي نفس مكونات الأرض

ولو تمَّ أخذها من جسم الإنسان وتركيبها لأعطتنا المكونات الآتية:

علبة طباشير، وعلبة كبريت، ومسمار صغير،

وحفنة ملح، ومعادن أخري لا قيمة لها!


يا ألله، كل قيمتنا أقل من جنيهات عشرة!


هل قيمتُنا أقل من قيمة ثوب أو ساعة يد؟!


إذًا؛ قيمة المعادِن الموجودة بأجسادنا في عظمة ترتيبها وتركيبها،
والشيء لا يُقارَن إلا بمثله،


فهل لنا بعد ذلك التكريم من الله أن نعصيَه؟!


وتستمرُّ النفس في إشراقها، وتُثري اللحظة زقزقة عصفور،

يُحلِّق في السماء، لحظة بُكور، ويشقُّ للنفس في الفضاء الرحب طاقةً من نور.

اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همِّنا، ولا مبلَغ عِلمنا،


والحمد لله رب العالمين،

وصلِّ اللَّهم وسلِّم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه


ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين



من بريدي




 
صفحة 3 من 8 12 3 45 الأخيرة »
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الخليج - © Kleej.com

( 2007 - 2025 )


جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر العضو نفسه ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى