صفحة 4 من 8 « الأولى < 2 3 4 5 6 > الأخيرة » عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

ام صهيب 06-21-2013 10:07 PM نفحة بوم الجمعة_67   نفحة يوم الجمعة (67) محمد بن سعد الفصّام قد تُصيبك همومُ الليل، ومآسي المساء، وأحزان النهار؛ من ذلك الصديق الذي لم يُقدِّر ما قمتَ به، وهذا الزميل الذي طعَنك بكلمة دلَّت على ما في قلبه تُجاهك وأولئك الأقارب الذي لم يَرقُبوا فيك ذمَّة ولا رحِمًا، والمجتمع الذي لم يُقدِّر جُهْدك وإنتاجك، والمدير الذي خيَّب أمَلَك، وحطَّم نشاطَك، وكل هذا لو تدبَّرتَه لوجدتَه لا يساوي شيئًا، ولا يستحقُّ كل هذا الاهتمام، بل إنِّي أَصدُقك القول لأقول لك: هؤلاء الناس لو كان بيدك رزْقُهم ورزقتَهم، وبيدك شفاؤهم وشفيتَهم، وبيدك إسعادهم وأسعدتَهم، ما أَعطَوكَ من الحمد والثناء والمدح القدرَ الذي يجب لك عليهم، بل سوف تجد منهم من هو ساخط ناقم، ولو كنت كاملاً خلقًا وصفة ما رأوا ذلك الكمال، ولا نظروا بعين التمام، وإن كانوا قد استيقنتْ به أنفسُهم، فسوف ترى فئامًا من اللئام، فهل قدمت لهم شيئًا مما قدمه الخالق لهم سبحانه؟! خلَقَهم فعَبدوا غيره، رزَقهم فشكروا سواه، له الكمال والجلال والجمال، ومع ذلك ينسبون له ما لا يليق به - سبحانه - من الولد والزوجة، ويعبدون معه مخلوقًا مثلهم، ويَصفونه بصفات النقص من الفقر والبخل وغيرها - تعالى الله عن ذلك علوًّا كبيرًا. فانظر إلى عباد الله الكرماء أهل الكمال في صفات البشر من الأنبياء والرسل، وصفهم قومُهم بصفات أهل النقص والازدراء من السحرة والكهنة والكذابين، وهؤلاء ملائكة الله الذين خُلقوا من نور وصفوهم بالإناث والضعف. ثم بعد ذلك تريد منهم أن لا يصفوك بما يغضبك، فما دام الأمر كذلك، فلا يضرك أن عابوك أو انتقصوك، أو هضموا قدرك، أو حطوا من منزلتك. إن الواثق بنفسه لا يهمه تنقصات الناقصين، ولا ينتظر تصفيق المعجبين؛ فلا تكترث بكلام الناس؛ فإنما هو هباء في هواء. نعم الله - عز وجل - هو الذي إن أطعتَه فمدَحَك رفعَك، وإن عصيته فذَمَّك وضعَك. فكيف تتألم من مخلوقين لن يضعك ذمُّهم، ولن يقتلك كلامهم، ولن يوقف رزقَك مهاتراتُهم، فاصفح عنهم وقل سلام، وتذكر أن الصفح والعفو من سمات الكرام. فما أحـدٌ مــن ألسُـن النـاس سـالمًـا ولـو أنـه ذاك الـنـبيُّ المطهـرُ فـإن كـان سكِّيتًـا يقـولون: أبـكـمٌ وإن كــان مِنطـيقًا يـقـولون: مهذرُ وإن كـان مـقدامًا يقولـون: أهـوجٌ وإن كـان مفضـالاً لقـالوا: مـبـذِّرُ وإن كان صوّامًا وبـالليل قائمًـا يقولون: كذَّابٌ يرائي ويـمكرُ فـلا تكترث بـالناس فـي المدح والثـنا ولا تـخـش غيـرَالله والله اكــبـر

ام صهيب 07-19-2013 03:07 PM نفحة بوم الجمعة_67   نفحة يوم الجمعة (68) أ .محمد بن سعد الفصّام ما أكثرَ أعدادَ الحصى ! لكن هل هناك من يَلتفت إليها فضلاً عن أن يأخذها أو يبحث عنها ؟! إن الثمين لا يأتي إلا بالصعب، والنجاح ثمرة الكفاح ذَرِيني أنلْ ما لا يُنالُ من العُلا فصَعبُ العلا بالصَّعب والسُّهل بالسهلِ وما خالَف ذلك فأتى بالسهولة، فهو إما نادر قد عرَض، من أراد العلم، فلا بد أن يُتعِب نفسه في الحفظ والفَهم، وإما مؤقَّت سوف يزول؛ لأن ما أتى سهلاً ذهَب سهلاً وتغيير طبيعة حياته ؛ فيأكل القليل، ويَنام القليل، ويتعَب كثيرًا، ومن أراد المال، فلا بد أن تَغبرَّ قدماه،ولا يقِف أمام المرآة طويلاً، ومن سعى في أثر مبدأ جميل وغاية سامية، فلا بد أن يتعرَّض لنصْل الألسنة الحادة، والأقلام المأجورة، وسخرية الرِّعاع. محمد الفاتح كان ينام على خرائط الحرب وهو يُخطِّط لغزو القسطنطينية، وماذا كانت النتيجة ؟ لقد سجَّل التاريخ اسمَه على أنه فاتح القسطنطينية، ومن خطَب الحسناء لم يُغلِه المهر. من أراد أن يكون شيئًا مذكورًا، عليه أن يأخذ مِعوَل العزيمة؛ ليَفلِق به كلَّ ظرف يمنعه من تحقيق هدفه. الصعود إلى القمر أمامه نقص الأكسجين، واختناق النفَس. الغوص في طلَب اللآلئ دونه أسماك القرش، وفوقه ضغط الماء. ولا شيءَ عظيمَ إلا ودونه العظائم، ولا عظائم أمام النفوس الكبيرة، والعزائمِ المصقولة، والشيءُ الثمين إنما يُنال بالسهر والتضحيات. لذلك أذكر لك: استدعَى أحد الملوك مستشاريه وطلَب منهم تدوين حكمةِ العصر؛ لكي يورِّثها الأجيال القادمة، وبعد جهود حَثيثة وعمَل ضخْم، ألَّف المستشارون العديد من مُجلدات الحكمة، وسلَّموها للملك، وبعد أن اطَّلع عليها الملك، استدعى مستشاريه وقال لهم: إنَّ هذه مُجلدات ضخمة جدًّا، وإن الناس لن يُقبِلوا عليها، واقترَح الملك عليهم أن يختصروها، فعكف المستشارون على المجلدات حتى انتهوا إلى مجلد واحد فقط، ومع ذلك استكثَره الملك أيضًا، فعكفوا على اختصاره ورجعوا له بورقة واحدة فكانت تلك الورقةأيضًا طويلة - على حدِّ زعم الملك. وأخيرًا: استقرَّ المستشارون على جملة واحدة حازت على قَبُول الملك وإعجابه، لدرجة أنَّه قال: إذا كان حكمة جديرة بالتوريث للأجيال القادمة، فهي: لا شيء يأتي بالمجَّان http://nawasreh.com/islamic/up/11973832240012.gif

ام صهيب 08-09-2013 07:19 AM رد: نفحة بوم الجمعة-متجدد   نفحة يوم الجمعة (69) السعادة ريحانةُ القلوب، ومطلبُ الخلائق المنشود، ومركب النور المتلألئ الذي يوصل النفوسَ إلى شواطئ الأمان ، وصدى عبارات التفاؤل التي تخطُّها أقلام المخلصين على سطور الحياة فتعمرها بالأمل، وتزينها بالإشراق، وتُلبسها قلائدَ الجمال الفاتنة. السعادة مجدٌ شامخٌ، تحيك خيوطَه المتماسكة السجايا الحميدةُ، التي تثمر محبة الإنسان وخالق الإنسان. السعادة سكينةُ النفس وطمأنينتها، ونقاءُ السريرة وروعتها، وطُهْرُ القلوب ونُبلها، وتمنِّي الخير للناس، وتحرِّي الإخلاص في الأفعال والأقوال. إن أعذب ينابيع السعادة، وأصفى مواردها، تلك التي تنبثق من طاعة الخالق - عز وجل - قال تعالى: { مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ } [ النحل: 97 ] ليست السعادة محطةً نستريح فيها، أو شاطئًا جميلاً نستجم عنده؛ ولكن السعادة شعورٌ بالرضا يغذي القلوبَ المؤمنة ما كرَّ الجديدانِ. ما أسماها من سعادةٍ عندما نمنحها للآخرين، عندما نتقاسمها مع الآخرين! السعادة أنفسُ من أن تُشترى بمالٍ، وأسمى من أن تمتلك بجاهٍ أو سلطانٍ، وأبْلغُ من أن تُنال بكلماتٍ معسولةٍ، وأشعارٍ متكلفةٍ، وأكبرُ من أن توجد في الولائم المدهشة، والأطعمة والأشربة اللذيذة، ورحم الله الحطيئة إذ يقول: وأعزُّ من أن تنال بتشييد القصور والزواج من الحسان. وَلَسْتُ أَرَى السَّعَادَةَ جَمْعَ مَالٍ وَلَكِنَّ التَّقِيَّ هُوَ السَّعِيدُ وَتَقْوَى اللَّهِ خَيْرُ الزَّادِ ذُخْرًا وَعِنْدَ اللَّهِ لِلأَتْقَى مَزِيدُ لقد تفنَّن المغالون في حبِّ الدنيا، والمبتدعون في تمجيدها وتقديسها في الحصول على السعادة، فأبتْ أن تمكِّنهم من حقيقتها؛ ولكنها قدَّمت لهم صورتَها. وما أثَرُ صورة السعادة تلك إلا كصورة الشمس التي يرسمها الرسامون على القراطيس، إذ تبدو جميلةً بشكلها الدائري، وألوانها الزاهية؛ ولكنها لا تحمل من حقيقة الشمس شيئًا. أعمَلَ العباقرةُ والأثرياء والعظماء من ذوي الجاه والكنوز عقولَهم للحصول على السعادة، فهربتْ منهم، ولم تعبأ بهم، وأدارتْ لهم ظهرها؛ لتسكب وَدْقَها طمأنينةً وأنسًا في قلوب العابدين والمصلحين، ومربيات الأيتام وكافلي المعوقين، والصابرين على البلايا، والعاكفين على الإبداع والعطاء والاستزادة من العلم النافع. حطَّتِ السعادة بروعتها في قلوب المؤلِّفين الذين يؤلفون بين القلوب والقلوب، وليس بين السطور والسطور، أو بين العبارات المفسدة والصور الهدامة. أيُّ سرٍّ في السعادة وأي لغزٍ فيها؟! تتوقع وجودها في القصور الفارهة؛ ولكنها تفضل سكنى خيام الرعاة وأكواخ البسطاء، وتغفو فوق خيامهم الحالمة http://www.alwatanyh.com/imgcache/18096.png http://www.nawasreh.com/welcome/up/11940033763052.gif

ام صهيب 08-23-2013 10:36 AM نفحة بوم الجمعة_70   نفحة يوم الجمعة (70) عمر الخالدى اكْتَشفَ البَشَرُ منْذُ الأزَلِ اسْتخدامَ النارِ ، وعَرَفوا أهمِّيَّتَها، وضَرورَتها في حياتِهم اليوميَّة. وكان المكْتشِفُ لها هوَ العقْل البشريّ الذي لا يزال يسْعَى في تَطْويرِ إشْعالها، وكيفيَّة توْليدِها، وتعدّد اسْتخداماتها... ذلك العقْل الذي يشْبَهها من جوانبَ عِدَّة: • فهو طاقة كبرى ذات قدرة عظيمة؛ منه تتولّد الأفكار ثم عنها تنتج الأعمال والأخلاق، كما أنَّ فيهِ تتلاقح الأفهام وعنها تصدر العلوم والفنون.. كذلك النار؛ تتولّد عن الاحتراق لِتَكُونَ طاقةً حراريةً وضوئيةً عظمى، ذات قدرة ضخمة، ونتجَتْ عنها الاستخداماتُ الكثيرة في العديد من شؤون الحياة قديماً وحديثاً؛ فهي مِن أقدمِ ما عرفَ الإنسانُ مِنَ الطاقات. • ومِن ذلك: أنَّ العقل سلاحٌ ذو حَدَّين؛ قد يُفيد، وقد يُدَمِّر.. يُداوِي أُمَماً أو يُعْيِـيها.. يُحْيِيها أو يُهْلِكُها !! كـالنارِ - تماماً -؛ تلكَ التي جعَلَتْ مِنَ العجِينِ خبْزاً يُقيمُ بهِ الناسُ أصْلابَهم.. وهي ذاتها التي تُستخدم في العلاج لأنواعٍ من الأدواء.. بل هي -نفسها- التي تَنْشب في المنازِل والمعامِل وسواهما؛ فتُصيبُ مَن تُصيبُ وتَقتلُ مَن تَقتلُ.. فهي سَبَبُ حياةٍ ومَوت!! • ومِن ذلك - أيضاً -: أنَّ العقْل هو الشيء الخطير الذي تُنميه وتُشعله فِكْرَةٌ صغيرةٌ، عابِرةٌ - ربَّما -؛ كـالنار مُعظمها مِن مُسْتصغَر الشرَر. • ثمَّ إنَّ النار كلَّما أطْعَمْتَها ربَتْ ونَمَتْ، كما العقْلُ حينَ يُغذَّى بالأفْكار؛ فلا بدَّ - إذَنْ - مِنَ الاهْتمامِ بالتغذية مع العناية بنوع الغذاء؛ إذْ لو كانت القمامة غذاءَ تلك النار؛ فَيَا لِسُوءِ ما تُخْرِجُهُ مِنْ رائحَة! • ومما تتميَّز به النار: أنَّكَ إنْ ترَكْتَها تلْتَهم نفسها؛ فذلكَ مَوتها البطيء. والعقل يَموتُ كما تموت. فَحَذارِ مِنْ مَوت العقْل الذي يُعَدُّ المرء حينه مِنَ الأموات وهو ما يزال يتنفَّس على ظاهِر الأرْض... ولا يكون إلا هالِكاً في نفْسِهِ، مُهْلِكاً لمَن حَولَه.. عِبئاً ثقيلا ! http://nawasreh.com/islamic/up/4.png من بريدي http://nawasreh.com/islamic/up/11973832240012.gif http://nawasreh.com/islamic/up/12198214500085.gif

ام صهيب 09-20-2013 07:18 AM نفحة بوم الجمعة_71   ۩ نفحــــــة يوم الجمعة(71) ۩ الشيخ / على القرنى الإيمان هو الزمام والفيصل. ومن آثاره على الحياة سعادة البيوت والأسر، بيت يدخله الإيمان بيت سعيد لا يُخْرج إلا السعداء بإذن رب الأرض والسماء؛ استعاض أهله عن الغناء بترتيل القرآن آناء الليل وأطراف النهار، واستغنوا عن المجلات الماجنة بتقليب المصحف وكتب السُّنة والكتب المفيدة، واستغنوا عن السجائر وما في حكمها من الخبائث بالسواك فطهروا أفواههم وأرضوا ربهم. سعادة وأي سعادة . نساء هذا البيت مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات متحجبات ممتثلات لأمر رب الأرض والسماوات، يخرج الزوج المؤمن من البيت المؤمن فتقول الزوجة: اتق الله فينا ولا تطعمنا إلا حلالا؛ فإنا نصبر على الجوع، ولا نصبر على النار. هذا بيت ( الإمام أحمد) – عليه رحمة الله - يتربى على الإيمان، فاسمع إليه يوم يقول بعد أن توفيت زوجته ( أم صالح ) يقول: رافقتني أم صالح – يعني زوجته- ثلاثين عامًا، والله ما اختلفت معها في كلمة واحدة. إنه الإيمان يا أيها الأحبة، البيت المتربي على الإيمان ليس هذا فحسب، إن البيت المتربي على الإيمان يدرك الأطفال هذا الإيمان، فيدخل إلى قلوبهم السعادة ولو كانوا لم يحظوا من الدنيا بقليل ولا كثير. إن الإمام أحمد كان دخله في الشهر سبعة عشر درهمًا فيأتي أبناؤه ويقولون: يا أبتاه لا تكفينا، قال: أيام دون أيام، طعام دون طعام، وشراب دون شراب، ولباس دون لباس حتى نلقى الله الواحد الأحد. حذاؤه تبقى في رجله ثمانية عشر عامًا –كما ذكر ابنه عبد الله - كلما انخزمت خطفها، وأعادها إلى رجله؛ لأنه ركل زخارف الدنيا وهو يعلم أن مناديل [سعد بن معاذ] في الجنة خير من هذا. وأينما ذكر اسم الله في بلدٍ عددت ذلك الحمى من صُلْب أوطاني شريعة الله لَمَّتْ شملنا وَبَنَتْ لنا معالم إحسان وإيمان http://nawasreh.com/islamic/up/4.png من بريدي http://nawasreh.com/islamic/up/11966134685577.gif

ام صهيب 11-29-2013 08:55 AM نفحة بوم الجمعة_72   ۩ نفحــــــة يوم الجمعة(72) ۩ أوصى أسلم بن أفصى الخزاعي بنيه فقال : يا بَني، اتقوا ربكم في الليل إذا دجا، وفي النهار إذا أضا؛ يكفكم اللهُ كل ما يُخاف ويُتَّقَى. وإياكم ومعصيته ؛ فإنه ليس لكم وراءه وَزَر ، ولا لكم دونه مُعْتَصَر. يا بني، جُودوا بالنوال، وكُفُّوا عن السؤال. لا تمنَعُنَّ سائلًا، محقًّا كان أو مبطلًا: فإن كان محقًّا فلا تحرموه، وإن كان في حال علة، فإنها تسد منه خَلة، وإن كان مبطلًا فقد ذهب خَفَره، وصرَّح الحياءُ عن بصره؛ فأعطوه. ولا تماروا عالمًا ولا جاهلًا؛ فإن العالم يحاججكم فيغلبكم، وإن الجاهل يُلِجُّكم فيغضبكم، فإذا جاء الغضب كان فيه العَطَب. وإياكم والفجور بِحُرَم الأقوام؛ فإنه قل ما انتهك رجل حرمة إلا ابتُلي في حرمته. وإياكم وشرب الخمر؛ فإنها مَتْلَفَة للمال، طَلَّابة لما لا يُنال، وإنْ كان فيها صلاحُ البدن، فإن فيها مفسدةً للعقل . وإياكم والاختلاف؛ فانه ليس معه ائتلاف. ولا يكونَنَّ جارُ السوء لكم جارًا، ولا خَدِينُ السوء لكم زَوَّارًا. وعليكم بصلة الرحم تكثر أموالكم، ولا تقطعوها فتعفو من دياركم وآثاركم. وإياكم والعجز والتواني؛ فإنهما يورثان الندامة، ويكثران الملامة. يا بَني، أنتم مثل شجرة ثابتة الأركان ملتفة الأغصان، فاجتمعوا ولا تَفَرَّقوا فيطمعَ الناس فيكم فَتُفَرَّقَ الأغصان، وتَعْجُفَ الشجرةُ وتكونوا مثلًا بكل مكان. يا بني، قد أتتْ عليَّ مائتا سنةٍ ما شَتمت ولا شُتمت، ولا قلت من لَوْمٍ:ماذا صنعت ؟ خذوا بوصيتي تسلموا، ولا تخالفوا فتندموا .

ام صهيب 12-13-2013 07:31 AM نفحة بوم الجمعة_73   ۩ نفحــــــة يوم الجمعة(73) ۩ ( لا تكن في الخلوات إبليس وبين الناس قديس ) .. جاء عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : "لأعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضاء ، فيجعلها الله عز وجل هباءً منثورًا"...... 💫قال ثوبان : يا رسول الله صِفهم لنا ،جَلِّهم لنا أن لا نكون منهم ونحن لا نعلم ، 💫قال : " أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون ، ولكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها )) .. وقول ابن القيم رحمه الله تعالى: "أجمع العارفون بالله . .بأن ذنوب الخلوات هي أصل الانتكاسات، وأن عبادات الخفاء هي أعظم أسباب الثبات".. وقال ابن رجب الحنبلي: "خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس" فالله الله بإصلاح الخلوات ، والصدق مع رب البريات ، لنجد بذلك اللذة في المناجاة والإجابة للدعوات .!!!. http://nawasreh.com/islamic/up/11966134685577.gif

ام صهيب 01-03-2014 12:49 PM نفحة بوم الجمعة_74   ۩ نفحــــــة يوم الجمعة(74) ۩ للإمام إبن القيم الجوزيه إن ملاك الأمر كله الرغبة فى الله وإرادة وجهه والتقرب إليه بأنواع الوسائل , والشوق إلى الوصول إليه وإلى لقائه . فإن لم يكن للعبد همة إلى ذلك فالرغبة فى الجنة ونعيمها وما أعد الله فيها لأوليائه . فإن لم تكن له همة عالية تطالبه بذلك فخشية النار وما أعد الله فيها لمن عصاه . فإن لم تطاوعه نفسه بشئ من ذلك فليعلم أنه خلق للجحيم لا للنعيم ولا يقدر على ذلك بعد قدر الله وتوفيقه إلا بمخالفة هواه . فهذه فصول أربعه هن : ربيع المؤمن وصيفه وخريفه وشتاؤه وهن منازله فى سيره إلى الله عز وجل وليس له منزلة غيرها . فأما مخالفة الهوى فلم يجعل الله للجنة طريقاً غير مخالفته ولم يجعل للنار طريقاً غير متابعته قال الله تعالى " فَأَمَّا مَن طَغَى * وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى * وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى *فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى " ( النازعات 37/41 ) وقال الله تعالى " وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ " ( الرحمن 46 ) قيل هو العبد يهوى المعصية فيذكر مقام ربه عليه فى الدنيا ومقامه بين يديه فى الآخرة فيتركها لله http://nawasreh.com/islamic/up/11973832240012.gif

ام صهيب 01-31-2014 09:34 AM نفحة بوم الجمعة_75   ۩ نفحــــــة يوم الجمعة(75) ۩ محمد بن سعد الفصّام قد تُصيبك همومُ الليل، ومآسي المساء، وأحزان النهار؛ من ذلك الصديق الذي لم يُقدِّر ما قمتَ به، وهذا الزميل الذي طعَنك بكلمة دلَّت على ما في قلبه تُجاهك، وأولئك الأقارب الذي لم يَرقُبوا فيك ذمَّة ولا رحِمًا، والمجتمع الذي لم يُقدِّر جُهْدك وإنتاجك، والمدير الذي خيَّب أمَلَك، وحطَّم نشاطَك، وكل هذا لو تدبَّرتَه لوجدتَه لا يساوي شيئًا، ولا يستحقُّ كل هذا الاهتمام، بل إنِّي أَصدُقك القول لأقول لك: هؤلاء الناس لو كان بيدك رزْقُهم ورزقتَهم، وبيدك شفاؤهم وشفيتَهم، وبيدك إسعادهم وأسعدتَهم، ما أَعطَوكَ من الحمد والثناء والمدح القدرَ الذي يجب لك عليهم، بل سوف تجد منهم من هو ساخط ناقم، ولو كنت كاملاً خلقًا وصفة ما رأوا ذلك الكمال، ولا نظروا بعين التمام، وإن كانوا قد استيقنتْ به أنفسُهم، فسوف ترى فئامًا من اللئام، فهل قدمت لهم شيئًا مما قدمه الخالق لهم سبحانه؟! http://www.nawasreh.com/fawasel/up/11886540087092.gif خلَقَهم فعَبدوا غيره، رزَقهم فشكروا سواه، له الكمال والجلال والجمال، ومع ذلك ينسبون له ما لا يليق به - سبحانه - من الولد والزوجة، ويعبدون معه مخلوقًا مثلهم، ويَصفونه بصفات النقص من الفقر والبخل وغيرها - تعالى الله عن ذلك علوًّا كبيرًا. http://www.nawasreh.com/fawasel/up/11886540087092.gif فانظر إلى عباد الله الكرماء أهل الكمال في صفات البشر من الأنبياء والرسل، وصفهم قومُهم بصفات أهل النقص والازدراء من السحرة والكهنة والكذابين، وهؤلاء ملائكة الله الذين خُلقوا من نور وصفوهم بالإناث والضعف. ثم بعد ذلك تريد منهم أن لا يصفوك بما يغضبك، فما دام الأمر كذلك، فلا يضرك أن عابوك أو انتقصوك، أو هضموا قدرك، أو حطوا من منزلتك. إن الواثق بنفسه لا يهمه تنقصات الناقصين، ولا ينتظر تصفيق المعجبين؛ فلا تكترث بكلام الناس؛ فإنما هو هباء في هواء. نعم الله - عز وجل - هو الذي إن أطعتَه فمدَحَك رفعَك، وإن عصيته فذَمَّك وضعَك. فكيف تتألم من مخلوقين لن يضعك ذمُّهم، ولن يقتلك كلامهم، ولن يوقف رزقَك مهاتراتُهم، فاصفح عنهم وقل سلام، وتذكر أن الصفح والعفو من سمات الكرام. فـمــا أحــدٌ مــن ألــسُــن الــنــاس سـالــمًــا ولــــــو أنــــــه ذاك الــنـــبـــيُّ الــمــطــهـــرُ فـــإن كـــان سـكِّــيــتًــا يــقــولــون: أبــكـــمٌ وإن كـــان مِـنـطـيــقًــا يـقــولــون: مــهــذرُ وإن كــــان مــقــدامًــا يــقــولــون: أهــــوجٌ وإن كــــان مــفــضــالاً لــقــالـــوا: مـــبـــذِّرُ وإن كــــان صــوّامًـــا وبـالــلــيــل قــائــمًـــا يــقــولـــون: كـــــذَّابٌ يـــرائـــي ويــمــكـــرُ فـلا تـكـتـرث بـالـنـاس فـي الـمـدح والـثـنـا ولا تــــخـــــش غــــيـــــرَالله والله اكـــــبـــــر من بريدي http://nawasreh.com/islamic/up/11973832240012.gif

ام صهيب 04-04-2014 09:41 AM نفحة بوم الجمعة_77   ۩ نفحــــــة يوم الجمعة(77) ۩ السعادة تنأى عن قلوب السلاطين والملوك، وتتلذَّذ في المُكوث في قلوب من لا يجدون في بيوتهم قوتًا لغدهم؛ غيرَ أن أقواتهم قد تحرَّوا فيها الحلال، وثيابًا غير ثيابهم التي يلبسونها إلا أنها تدفئ،وتستر، وتزين الجسوم؛ لأنهم حاكوها بأناملَ متوضئةٍ مخلصةٍ. السعادة كينابيع المياه العذبة، التي تهرب من الأرض اللينة الخصبة، لتتفجر من أصلب الصخور، ومن أقسى الحجارة، وكالنجاح الباسم الذي لا ينال إلا بإخلاص النية لله - عز وجل – وكدِّ الذهن، وإعمال العقل، وتسخير الجوارح، وطرْق أبواب الظفر،وخوض كل الصعاب في سبيل تحقيقه. السعادة بريقٌ ساطعٌ، ترسله العيون الحالمة، عبر كل نظرةٍ حانيةٍ إلى الكون، وخالق الكون، ومن في الكون. السعادة أندى من نسيم الفجر، وأنقى من سنا الأصيل، وأشهى من المنِّ والسَّلْوى. قمة السعادة تكمن في فهم الإنسان لحقيقة الحياة الفانية، وسرمدية الحياة الآخرة. السعادة تتأتى للإنسان عندما يتحرر من عبادة الهوى، وعبادة المال. إن أناسًا تعصف بهم نوائبُ الدهر، ويدير لهم ربيع الحياة ظهرَه، ولكنهم سعداء من الداخل . وإن أناسًا رمتِ الدنيا بحظوظها وسَعَتِها، وألَقِها ورغدها بين أيديهم، ما تذوَّقوا طعم السعادة؛ لأنهم يعيشون لذواتهم وأبنائهم وأزواجهم، وغاب عنهم أن السعادة تكمن في العطاء، وليس في الأخذ. السعادة في التضحية وإنكار الذات، وبذل الندى وكف الأذى، والبعد عن الأنانية والاستئثار السعادة سلوة خاطرٍ بحق يحمله، وانشراح صدرٍ لمبدأٍ يعيشه، وراحة قلبٍ لخيرٍ يكتنفه وقال عباس محمود العقاد: " أعطني بيتًا سعيدًا، وخذ وطنًا سعيدًا " عرف إبراهيم بن الأدهم - رحمه الله - حقيقة السعادة، فوجَّه حبَّه وقلبه ونفسه ومشاعره للخالق، فأسكن الخالقُ في قلبه نفحةً من نفحات السعادة، وقطرةً من بحرها الكبير، فقال: "لو علم الملوكُ وأبناء الملوك ما نحن فيه من النعيم،لجالدونا بالسيوف" إن الألم ليتحول إلى سعادةٍ عندما نتقاسم أعباءه. ويقال - كما ورد في "لسان العرب" - إن ميسون البحدلية، زوج معاوية بن أبي سفيان، حنَّت ذات يومٍ إلى بيئتها الصحراوية، على الرغم من القصر الفاره الذي كانت تسكنه في أحضان طبيعة الغوطة الساحرة في الشام، ومع ذلك نجدها تعبرعن عدم سعادتها وتقول: لَبَيْتٌ تَخْفِقُ الأَرْوَاحُ فِيهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ قَصْرٍ مُنِيفِ ولُبْسُ عَباءَةٍ وَتَقرَّ عَيْنِي أَحَبُّ إِليَّ مِنْ لُبْسِ الشُّفُوفِ وَأَكْلُ كَسِيرَةٍ فِي رُكْنِ بَيْتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَكْلِ الرَّغِـــيفِ وأَصْواتُ الرِّياحِ بكُلِّ فَجٍّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَقْرِ الدُّفُـــوفِ وَكَلْبٌ يَنْبَحُ الطُّرَّاقَ دُونِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ هِرٍّ أَلِيفِ وعرَف السعادةَ أبو هريرة - رضي الله عنه – عندما لازَمَ خيرَ الخلق، وحبيب الحق، محمدًا - صلى الله عليه وسلم – ومما رواه عنه في ذلك: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ( لأنْ أقولَ: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، أحبُّ إليَّ مما طلعت عليه الشمس ) http://nawasreh.com/islamic/up/11973832240012.gif

ام صهيب 04-18-2014 07:50 AM نفحة بوم الجمعة_78   ۩ نفحــــــة يوم الجمعة(78) ۩ محمود توفيق حسين عندما تتباطأ سيارة أخرى تمشي أمام سيارتك، فتعطلك قليلًا، لا تفكِّر في أنه من الضروري أن تضرب لقائدها البوق بشكل متواصل لتذكره بذنبه الكبير، ولكي تلفت نظره إلى بذل أقصى ما عنده لكي يتحرك الآن بسرعة طبيعية أو يفسح الطريق لتمر وحدك ثم ليحدث من بعدها ما يحدث، فكِّر في أن هذا الرجل الذي يبدو عليه العناء والتوتر والحسرة، قد واجهته مشكلة لا ذنب له فيها، وأنه لا يتمتع بتعطيلك على الإطلاق، وأنك قد عانيت من هذا من قبل، وفوجئت بزئير السيارات المتلاحق من خلفك، وكان أكثر ما ضايقك هو عدم تقدير الناس لما أنت فيه، لا مدوا يد المساعدة ولا صبروا، فلا تكن كمن كانوا من خلفك يومًا ما http://nawasreh.com/islamic/up/11973832240012.gif

ام صهيب 04-25-2014 09:14 AM نفحة بوم الجمعة_79   ۩ نفحــــــة يوم الجمعة(79) ۩ الجسم لا يقوم الا بالروح ليست الصلاة ركوعا وسجودا ؛ فإن ذلك جسمها والجسم لا يقوم إلا بالروح . أما روح الصلاة: فهي أنك إذا قمت إلى الصلاة وقلت "الله أكبر"، خرجت من دنياك،وارتفعت عنها كمن يرتفع في طائرة حتى تراها ذرة صغيرة تافهة، ولم تخش عدوا، ولا شغلك حب حبيب، ولا ملأ نفسك هم ولا غم، ولا لذة ولا متعة؛ لأنك تتوجه إلى الله، والله أكبر من ذلك كله. الشيخ /علي الطنـطاوي رحمه الله http://nawasreh.com/islamic/up/11973832240012.gif

ام صهيب 05-02-2014 08:13 AM نفحة بوم الجمعة_80   <b> ۩ نفحــــــة يوم الجمعة(80) ۩ رقائق أ .محمد بن سعد الفصّام ما أكثرَ أعدادَ الحصى ! لكن هل هناك من يَلتفت إليها، فضلاً عن أن يأخذها أو يبحث عنها ؟! إن الثمين لا يأتي إلا بالصعب، والنجاح ثمرة الكفاح ذَرِيني أنلْ ما لا يُنالُ من العُلا فصَعبُ العلا بالصَّعب والسُّهل بالسهلِ وما خالَف ذلك فأتى بالسهولة، فهو إما نادر قد عرَض، وإما مؤقَّت سوف يزول؛ لأن ما أتى سهلاً ذهَب سهلاً. من أراد العلم، فلا بد أن يُتعِب نفسه في الحفظ والفَهم، وتغيير طبيعة حياته ؛ فيأكل القليل، ويَنام القليل، ويتعَب كثيرًا، ومن أراد المال، فلا بد أن تَغبرَّ قدماه، ولا يقِف أمام المرآة طويلاً، ومن سعى في أثر مبدأ جميل وغاية سامية، فلا بد أن يتعرَّض لنصْل الألسنة الحادة، والأقلام المأجورة، وسخرية الرِّعاع. محمد الفاتح كان ينام على خرائط الحرب وهو يُخطِّط لغزو القسطنطينية، وماذاكانت النتيجة ؟ لقد سجَّل التاريخ اسمَه على أنه فاتح القسطنطينية، ومن خطَب الحسناء لم يُغلِه المهر. من أراد أن يكون شيئًا مذكورًا، عليه أن يأخذ مِعوَل العزيمة؛ ليَفلِق به كلَّ ظرف يمنعه من تحقيق هدفه. الصعود إلى القمر أمامه نقص الأكسجين، واختناق النفَس. الغوص في طلَب اللآلئ دونه أسماك القرش، وفوقه ضغط الماء. ولا شيءَ عظيمَ إلا ودونه العظائم، ولا عظائم أمام النفوس الكبيرة، والعزائمِ المصقولة، والشيءُ الثمين إنما يُنال بالسهر والتضحيات. لذلك أذكر لك: استدعَى أحد الملوك مستشاريه وطلَب منهم تدوين حكمةِ العصر؛ لكي يورِّثها الأجيال القادمة، وبعد جهود حَثيثة وعمَل ضخْم، ألَّف المستشارون العديد من مُجلدات الحكمة، وسلَّموها للملك، وبعد أن اطَّلع عليها الملك، استدعى مستشاريه وقال لهم: إنَّ هذه مُجلدات ضخمة جدًّا، وإن الناس لن يُقبِلوا عليها، واقترَح الملك عليهم أن يختصروها، فعكف المستشارون على المجلدات حتى انتهوا إلى مجلد واحد فقط، ومع ذلك استكثَره الملك أيضًا، فعكفوا على اختصاره ورجعوا له بورقة واحدة، فكانت تلك الورقة أيضًا طويلة - على حدِّ زعم الملك. وأخيرًا: استقرَّ المستشارون على جملة واحدة حازت على قَبُول الملك وإعجابه،لدرجة أنَّه قال: إذا كان حكمة جديرة بالتوريث للأجيال القادمة، فهي: لا شيء يأتي بالمجَّان </b> http://nawasreh.com/islamic/up/11973832240012.gif

ام صهيب 07-04-2014 09:57 AM نفحة بوم الجمعة_81   ۩ نفحــــــة يوم الجمعة(81) الشيخ شعيب عبد الكافى يرحمه الله هذه بشارة الصوام فى شهر رمضان الذين حموا نفوسهم من الزلل والعصيان وأخلصوا صيامهم للواحد المنان . فلله در أقوام وفقهم مولاهم فصاموا وأعانهم على القيام فقاموا ليلاً طويلاً . أظمؤوا لأجله الأكباد فأراحهم من جميع الأنكاد وكان طعامهم طعام الخواص لا طعام العوام فأما طعام العوام فهو القوت المعتاد وأما طعام الخواص فهو طعام القلوب ويتمثل فى ترك الذنوب وإصلاح العيوب وحصول المقصود والمطلوب من الخشوع والتقوى والرجوع إلى المولى والتوكل عليه فى السر والنجوى . بـادر إلــى الأعـمــال مــا دمــت بــذى الـدنـيــا مـقـيــم يــا مــن يـحــدث نـفـســه بــدخــول جــنــات الـنـعــيــم إن كـنــت مـتـقـيــاً فـأنــت عـلــى صــراط مـسـتـقــيــم لا تـرجــون سـلامــة مــن غــيــر مـــا قــلــب سـلــيــم فـاسـلـك طـريـق الـمـتـقـيــن وظــن خـيــراً بـالـكـريــم واذكـر وقـوفــك خـائـفــاً والـنــاس فــى أمــر عـظـيــم إمـــا إلـــى دار الـشــقــاوة أو إلـــى الــعــز الـمــقــيــم فـاغـنـم حـيـاتـك واجـتـهـد وأنـب إلـى الـرب الـرحـيـم http://nawasreh.com/islamic/up/17.jpg

ام صهيب 08-15-2014 10:44 AM نفحة بوم الجمعة_82   ۩ نفحــــــة يوم الجمعة(82) ۩ رشيد ناجى وصف أعرابيٌّ الأدب في مجلس مَعْمَرِ بنِ سليمانَ، فقال: الأدب أدب الدِّين، وهو داعيةٌ إلى التَّوفيق،وسببٌ إلى السَّعادة وزادٌ من التقوى، وهو أن تعلم شرائعَ الإسلام، وأداءَ الفرائِض، وأن تأخُذ لنفسك بحظِّها من النَّافلة، وتزيدَ ذلك بصحَّة النية، وإخلاصِ النَّفس، وحبِّ الخير، منافسًا فيه،مبغِضًا للشَّرِّ نازعًا عنه، ويكونَ طلبُك للخير رغبةً في ثوابه،ومجانبتُك للشَّرِّ رهبةً من عقابه، فتفوزَ بالثواب،وتسلمَ من العقاب، ذلك إذا اعتزلت ركوب الموبقات،وآثرت الحسناتِ المنجيات. والذَّوق: هو النفس المرهفة، هو الرُّوح الجميلة، هو الشعور بالجمال، هو النظافة، هو النظام، هو الحس المرهف، هو سلوك الروح، هو النَّفس الشفَّافة التي تدرك الخطأ بِسُرعة، هو الرِّفْق بالحيوان، هو فنُّ التَّعامُلِ مع الآخرين، وإدراكِ غضبهم أو سعادتهم بسرعةٍ من نظرة العين وتفاصيل الوجْه http://nawasreh.com/islamic/up/11973832240012.gif

ام صهيب 08-29-2014 12:00 PM نفحة بوم الجمعة_83   ۩ نفحــــــة يوم الجمعة(83) ۩ محمود توفيق حسين عندما تتباطأ سيارة أخرى تمشي أمام سيارتك، فتعطلك قليلًا، لا تفكِّر في أنه من الضروري أن تضرب لقائدها البوق بشكل متواصل لتذكره بذنبه الكبير ولكي تلفت نظره إلى بذل أقصى ما عنده لكي يتحرك الآن بسرعة طبيعية أو يفسح الطريق لتمر وحدك ثم ليحدث من بعدها ما يحدث فكِّر في أن هذا الرجل الذي يبدو عليه العناء والتوتر والحسرة، قد واجهته مشكلة لا ذنب له فيها وأنه لا يتمتع بتعطيلك على الإطلاق، وأنك قد عانيت من هذا من قبل، وفوجئت بزئير السيارات المتلاحق من خلفك، وكان أكثر ما ضايقك هو عدم تقدير الناس لما أنت فيه، لا مدوا يد المساعدة ولا صبروا، فلا تكن كمن كانوا من خلفك يومًا ما http://nawasreh.com/islamic/up/11973832240012.gif

ام صهيب 09-05-2014 07:25 AM نفحة بوم الجمعة_84   ۩ نفحــــــة يوم الجمعة(84) ۩ نحتاج أن نروّض أرواحنا بأنَّ الخير فيما يختاره الله، ونسقيها بمزيد رجاءٍ ونمضي.. الحياة لا تدللّ أحدًا، ولا تأبه بأحد، بيد أن الحزن لا يليق بنا كمؤمنين! ! بأدنى الأذى نؤجر.. بوخز الشّوكة / بحرارة الدّمعة / بألم الفاجعة !!! نحتاج أن نهدئ من روعنا ونتضرع إليه.. من سِواه لنا؟ من سواه يدثّرنا بجميل لطفه إن ضاقت بنا الأرض؟ من سواه يسمع شكوانا ويرحم وهننـا؟ نحتاج أن نعتصم به !!! صدّقوني سيرضينا، سيفاجئنا بفرجٍ يحطّم كلّ آهاتنا، سيمطرنا بوابلٍ من الرّضا والسّلوى.. نحتاج أن نتيقن بأن الفرحة الدائمة والضّحكة الهانئة في الجنّة، ولا شيء سواها ! الله الذي خلقنا وقوّمنا بأحسن تقويم؛ قدّر أن تكون الحياة "كبديّة" .. الفرح فيها زائل، والراحة فيها قُلّبْ، وما أحكمه ! نحزن ونضيق ونبكي وتضيق بنا الحياة لنشتاق لجنَّةٍ البُكاء فيها محذُور، والحزن مطرود، والفرح دائمٌ لا ينقطع! نحتاج شد العزم والمضي بقوة.. فهناك الحياة، وللضحكة نغم عذب، وللفرح لذة لا تُقى. تيقن أنه ما من وسيلة إلا الصبر، "وما يُلقّاها إلا الذين صَبَروا" "واستعينوا بالصبر والصلاة" .. كونوا مع الله أبدًا.. فحينها لن تطول الغُمّـة، ستنقشع ونفرح بفجرٍ أبلج، وأمنيات ممطرة http://nawasreh.com/islamic/up/17.jpg

ام صهيب 09-12-2014 09:08 AM نفحة بوم الجمعة_85   نفحة يوم الجمعة(85) الجسم لا يقوم الا بالروح ليست الصلاة ركوعا وسجودا ؛ فإن ذلك جسمها، والجسم لا يقوم إلا بالروح . أما روح الصلاة: فهي أنك إذا قمت إلى الصلاة وقلت "الله أكبر"، خرجت من دنياك، وارتفعت عنها كمن يرتفع في طائرة، حتى تراها ذرة صغيرة تافهة، ولم تخش عدوا، ولا شغلك حب حبيب، ولا ملأ نفسك هم ولا غم، ولا لذة ولا متعة؛ لأنك تتوجه إلى الله، والله أكبر من ذلك كله. الشيخ /علي الطنـطاوي يرحمه الله http://nawasreh.com/islamic/up/11973832240012.gif

ام صهيب 09-19-2014 09:08 AM نفحة بوم الجمعة_86   نفحة يوم الجمعة(86) أ . مصطفى عباس إن الذي يحب إنساناً لمنْصبه، فهو لا يحبه لشخصه بل للمنصب الذي يتسلَّمه، فعندما قيل لبعض الولاة كم لك صديق؟ فقال: أمّا في حال الولاية فكثير، وأنشد: الناسُ إخوانُ مَن دامت لهُ نِعمٌ والويلٌ للمرءِ إن زلّتْ به القدَمُ ولما نُكِب علي بن عيسى الوزير لم يَنظَرْ ببابه أحداً من أصحابه الذين كانوا يألفونه في ولايته، فلما رُدَّت إليه الوزارة، وقف أصحابه ببابه ثانياً،فقال: ما الناسُ إلا معَ الدُّنيا وصاحبِها فكلَّما انقلبتْ يوماً به انقلَبوا يعظِّمونَ أخا الدنيا فإنْ وثبتْ يوماً عليه بما لا يشتهي وَثَبُوا وقال آخر: فما أكثرَ الأصحابَ حِينَ نَعدُّهمْ ولكنّهمْ في النائباتِ قليلُ نحن نعلم أن المؤمن ليس بالخِبِّ، ولا الخبُّ يخدعُه، فعليه أن يكون حذراً في اختيار الأصدقاء والأصحاب، فلا يصاحب إلاَّ رجلاً يغفر له الزلّة، ويُقيله العَثْرَةَ، ويستر له العورة،ويُعينه في النكبة، ويحفظه في الغَيبة. :kleej (13)::kleej (13)::kleej (13): http://nawasreh.com/islamic/up/17.jpg

ام صهيب 09-26-2014 12:51 PM نفحة بوم الجمعة_87   نفحة يوم الجمعة(87) للإمام إبن القيم الجوزيه إن ملاك الأمر كله الرغبة فى الله وإرادة وجهه والتقرب إليه بأنواع الوسائل , والشوق إلى الوصول إليه وإلى لقائه . فإن لم يكن للعبد همة إلى ذلك فالرغبة فى الجنة ونعيمها وما أعد الله فيها لأوليائه . فإن لم تكن له همة عالية تطالبه بذلك فخشية النار وما أعد الله فيها لمن عصاه . فإن لم تطاوعه نفسه بشئ من ذلك فليعلم أنه خلق للجحيم لا للنعيم ولا يقدر على ذلك بعد قدر الله وتوفيقه إلا بمخالفة هواه . فهذه فصول أربعه هن : ربيع المؤمن وصيفه وخريفه وشتاؤه وهن منازله فى سيره إلى الله عز وجل وليس له منزلة غيرها . فأما مخالفة الهوى فلم يجعل الله للجنة طريقاً غير مخالفته ولم يجعل للنار طريقاً غير متابعته قال الله تعالى " فَأَمَّا مَن طَغَى * وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى * وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى *فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى " ( النازعات 37/41 ) وقال الله تعالى " وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ " ( الرحمن 46 ) قيل هو العبد يهوى المعصية فيذكر مقام ربه عليه فى الدنيا ومقامه بين يديه فى الآخرة فيتركها لله . http://nawasreh.com/islamic/up/17.jpg

ام صهيب 10-03-2014 02:09 PM نفحة بوم الجمعة_88   نفحة يوم الجمعة(88) أ . وائل حافظ خلف أوصى أسلم بن أفصى الخزاعي بنيه فقال : يا بَني، اتقوا ربكم في الليل إذا دجا، وفي النهار إذا أضا؛ يكفكم اللهُ كل ما يُخاف ويُتَّقَى. وإياكم ومعصيته ؛ فإنه ليس لكم وراءه وَزَر ولا لكم دونه مُعْتَصَر. يا بني، جُودوا بالنوال، وكُفُّوا عن السؤال. لا تمنَعُنَّ سائلًا، محقًّا كان أو مبطلًا: فإن كان محقًّا فلا تحرموه، وإن كان في حال علة، فإنها تسد منه خَلة، وإن كان مبطلًا فقد ذهب خَفَره، وصرَّح الحياءُ عن بصره؛ فأعطوه. ولا تماروا عالمًا ولا جاهلًا؛ فإن العالم يحاججكم فيغلبكم، وإن الجاهل يُلِجُّكم فيغضبكم، فإذا جاء الغضب كان فيه العَطَب. وإياكم والفجور بِحُرَم الأقوام؛ فإنه قل ما انتهك رجل حرمة إلا ابتُلي في حرمته. وإياكم وشرب الخمر؛ فإنها مَتْلَفَة للمال، طَلَّابة لما لا يُنال، وإنْ كان فيها صلاحُ البدن، فإن فيها مفسدةً للعقل . وإياكم والاختلاف؛ فانه ليس معه ائتلاف. ولا يكونَنَّ جارُ السوء لكم جارًا، ولا خَدِينُ السوء لكم زَوَّارًا. وعليكم بصلة الرحم تكثر أموالكم، ولا تقطعوها فتعفو من دياركم وآثاركم. وإياكم والعجز والتواني؛ فإنهما يورثان الندامة، ويكثران الملامة. يا بَني، أنتم مثل شجرة ثابتة الأركان ملتفة الأغصان، فاجتمعوا ولا تَفَرَّقوا فيطمعَ الناس فيكم فَتُفَرَّقَ الأغصان، وتَعْجُفَ الشجرةُ وتكونوا مثلًا بكل مكان. يا بني، قد أتتْ عليَّ مائتا سنةٍ ما شَتمت ولا شُتمت ولا قلت من لَوْمٍ:ماذا صنعت ؟ خذوا بوصيتي تسلموا، ولا تخالفوا فتندموا . http://nawasreh.com/islamic/up/11973832240012.gif

ام صهيب 10-10-2014 09:30 AM نفحة بوم الجمعة_89   نفحة يوم الجمعة(89) تناقضات في حياتنا ؛ يخلد الواحد منا إلى النوم فلا يذكر الله ، و يصحو صباحا غضبان كسلان كأن على ظهره جبال الدنيا و لا يذكر الله ، يأكل و يشرب من دون بسملة ، و يملأ بطنه و يتجشأ و لا يحمد الله ، يخرج من البيت و لا يتوكل على الله ، يذنب و لا يستغفر ، و يؤذن المؤذن و تمضي الدقائق و الساعات و يخرج وقت الصلاة و هو جالس في المقهى أو أمام التلفاز ، تمر عليه الأيام و الأسابيع لا يفتح المصحف ، يدعو الله بقلب غافل و يطلب حظه من الدنيا و ينسى حظ الآخرة .... و بعد كل هذا يتساءل : لماذا لم تتغير حياتي ، و لماذا كل هذه الهموم و الغموم و المشاكل ؟ و ينسى قول الله : " إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم " (الرعد) . :kleej (143): http://nawasreh.com/islamic/up/17.jpg

ام صهيب 10-24-2014 10:08 AM نفحة بوم الجمعة_90   نفحة يوم الجمعة(90) لا تستعجلوا؛ فإن الاستعجال يقود إلى الفشل فتضطر إلى تكرار العمل، فلو جمعت الوقت الأول مع وقت الإعادة لكان أطول من وقت واحد. أقول هذا لبعض المتعجلين الذين يتهمون أهل الأناة بالتباطؤ؛ لأنهم هم يستعجلون، وليتهم يفلحون ويعملون، لكن لا حاجة يدركون ولا أرضًا يقطعون، ولا ظهرًا يبقون،ولا لسانًا يكفون، وفي ذلك يستعجلون منا الأناةُ وبعضُ القومِ يحسبُنَا أنا بطاءٌ وفي إبطائِنَا سرع إياكم والفراغ؛ فإن من مقت الإنسان أن يكون فارغًا ليس في عمل دنيا ولا آخرة، والوقت هو الحياة، فلا يضيع، وما هذا المخيم إلا مساهمة في استغلال الوقت دقات قلب المرء قائلة له إنَّ الحياةَ دقائقٌ وثوانِ إذا فتح لأحدكم باب خير فليسرع إليه؛ فإنه لا يدري متى يغلق عنه ذلك الباب إذا هبت رياحك فاغتنمها فإن لكل خافقة سكون http://nawasreh.com/islamic/up/11973832240012.gif

جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الخليج - © Kleej.com

( 2007 - 2025 )

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر العضو نفسه ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى