منتدى الخليج - 35 ألفاً في محاضرة مشاري الخراز عن كيف تتعامل مع الله

ألقاها في المسجد الكبير.. والمفاجأة كانت بإشهار فتاتين عربيتين إسلامهما لدى سماعهما جزءاً منها
أكثر من 35 ألفاً حضروا محاضرة الخراز الثانية «كيف تتعامل مع الله»
الأحد 21 مارس 2010 - الأنباء

http://www.alanba.com.kw/AbsoluteNMN...-2010_(55).jpg

حضور غفير بالمسجد الكبير للاستماع إلى المحاضرة الثانية للداعية الخراز «كيف تتعامل مع الله»

http://www.alanba.com.kw/AbsoluteNMN...-2010_(67).jpg

حضور كبير من النساء ملأ الساحات الخارجية للمسجد الكبير(أسامة البطراوي)

http://www.alanba.com.kw/AbsoluteNMN...-2010_(48).jpg

الداعية مشاري الخراز ملقيا محاضرته

http://www.alanba.com.kw/AbsoluteNMN...-2010_(70).jpg

رجال الأمن كان لهم دور كبير في تنظيم المرور في الشوراع المؤدية إلى المسجد الكبير

http://www.alanba.com.kw/AbsoluteNMN...3-2010_(8).jpg

اقبال من جميع الأعمار لمتابعة محاضرة الداعية الخراز

مشاري الخراز: على الإنسان أن يسعى إلى التقرب من الله بالنوافل
في اجواء ايمانية وروحانية كبيرة للمرة الثانية خلال أسبوع احتشد اكثر من 35 الفا من المواطنين والمقيمين في المسجد الكبير مساء امس للاستماع الى محاضرة الداعية مشاري الخراز «كيف تتعامل مع الله» وكانت المفاجأة الكبيرة في اشهار فتاتين من جنسية عربية اسلامهما وهما تبكيان بعد مرورهما امام المسجد الكبير والاستماع لجزء من المحاضرة.
وقال الداعية مشاري الخراز إن الإنسان عليه أن يعتبر أنه يعيش في مرحلة الإمهال وهي الدنيا فإذا انتهت فسيدخل العبد بعدها في «مرحلة الانتقام» لذا عليه أن يستزيد من الأعمال الصالحة وألا يكتفي بالفرائض بل يسعى إلى ثقل ميزانه بالنوافل من العبادات والصدقات ومختلف أوجه الخير، لافتا الى ان الفرائض توصل العبد الى مرتبة «الرضا» من الله أما النوافل فتوصله إلى مرتبة اعلى وهي «الحب».
وشدد الخراز على أهمية الخشوع في الصلاة مشيرا الى قول الرسول صلى الله عليه وسلم «إن الله أمركم بالصلاة فإذا صليتم فلا تلتفتوا فإن الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت» منبها الأذهان إلى أهمية اداء الصلاة بالمسجد، مؤكدا اهمية استشعار الذنوب عند الذهاب للمسجد «فاذهب على أنك تريد ان تعتذر عن ذنوبك وكلنا عندنا ذنوب فكل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون».

وفيما يلي بعض ما جاء في محاضرة الخراز.

كيف تتعامل مع الله إذا غضب؟
ربنا تعالى حليم كريم عليم وبالمؤمنين رؤوف رحيم.
ولكنه سبحانه إذا غضب على شيء فإن غضبه يكون شديدا قال تعالى: (إن بطش ربك لشديد) وإذا غضب الله على شيء فلن يفلح ابدا ولو فعل ما فعل، إلا اذا ارتفع عنه هذا الغضب، لأن الله إذا غضب على العبد فكل شيء سيغضب عليه. لاحظ في الفاتحة لما ذكر الله الصراط المستقيم قال: (صراط الذين أنعمت عليهم) ولم يقل صراط الذين انعموا عليهم، لماذا؟ لأن المنعم واحد هو الله، أما في الغضب قال: (غير المغضوب عليهم) ولم يقل غير الذين غضبت عليهم، مع أنه غضب عليهم، لكن لأن الله إذا غضب على عبد فكل شيء سيغضب عليه قال: غير المغضوب عليهم بل حتى إذا حاول العبد ان يغضب الله لكي يرضي الناس فإن هؤلاء الناس الذين يحاول ان يرضيهم هم بذاتهم سيغضبون عليه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من التمس رضا الله بسخط الناس رضي الله عنه وارضى عنه الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله، سخط الله عليه وأسخط عليه الناس» وكلما زاد الإنسان من إصراره على المعصية كان غضب الله أقرب وأشد.
بعض الناس له سنوات وهو يعيش في غضب الله والذي يبقيه على قيد الحياة هو حلمه سبحانه.. صبور على الناس سبحانه.. صبور.. فمن كان يعيش هذه المرحلة الآن فليستغلها حق الاستغلال ولينتهز الفرصة قبل ان تنتهي هذه المرحلة، لأن هذه المرحلة (مرحلة الإمهال) اذا انتهت فسيدخل العبد بعدها في مرحلة الانتقام. وإذا غضب الله على العبد فإنه لا ينتقم منه مباشرة بل يتركه يعيش فترة الإمهال والحلم يحلم الله عليه ويتركه مع أنه غاضب عليه لعله يرجع لكن بشرط ان يكون بصدق. كيف تتعامل مع الله إذا هداك؟ أجمع العارفون على أن توفيق الله للعبد ألا يكله إلى نفسه.
أجمل شيء نزل من السماء الهداية إلى الله، ولن تستطيع ان تصل إليها إلا إذا هداك الله تعالى. الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله.

كيف تتعامل مع الله إذا هداك؟

أول شيء تفعله ان تنسب هذا الفضل إلى الله وألا تصدق ولو للحظة ان لك يدا في هذه الهداية، من يهدي الله فهو المهتد، يقول ابوسليمان الداراني: ان الرياح تجري بالسحاب، وانما يجري العباد بتوفيق ربهم، اهتم بعد هدايتك بالكيف لا بالكم.
كيف تتعامل مع الله إذا رضي؟ كيف اعرف ان الله راض عني؟
اذا كنت على طاعة فهو راض عنك، ولماذا يغضب عليك ولكن لا تأمن، لأن الأمن من العذاب وضمان الجنة هذا بحد ذاته ذنب يحتاج الى توبة، قال تعالى: (انه لا يأمن مكر الله إلا القوم الفاسقون).
وهذا يسمى الاغترار بالله (يأيها الإنسان ما غرك بربك الكريم)، إذن ماذا أفعل؟ ترجو رحمة الله وترجو رضاه يعني تعمل الصالحات وفي الوقت نفسه تظن بربك انه راض عنك صدقني سيرضى عنك.

كيف تتعامل مع الله إذا احبك؟

ما شعورك إذا كنت تعيش على وجه الأرض تذهب الى العمل، تأكل الطعام وتمشي في الأسواق والله تعالى من فوق سبع سماوات يحبك، هل بإمكانك ان تستشعر ان الذي يحتاج إليه كل الناس قد اختارك من بين كثير من عباده فأحبك، إنه سبحانه لا يحب جميع الخلق واما انت فأحبك.
صدقني الأمر اعظم من أن تدركه العقول قال تعالى: (يحبهم ويحبونه) ليس العجب عندما قال تعالى: (يحبونه)، العجب انه قال سبحانه (يحبهم).

كيف تتعامل مع الله إذا ابتلاك؟
أحوال الناس مع المصائب: رجل يسخط
روى ابن ماجة والترمذي (حسن) عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن عظم الجزاء مع عظم البلاء وإن الله تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط».

وقال أبومسعود البلخي: من أصيب بمصيبة فمزق ثوبا أو ضرب صدرا فكأنما أخذ رمحا يريد ان يقاتل به ربه عز وجل. [LIST][*]1 ـ ومن الناس من يعبد الله على حرف.[*]2 ـ باللسان كالدعاء بالويل والثبور «ليقول الكلمة لا يلقي لها بالا».[*]3 ـ بالجوارح وقال: «النائحة إذا لم تتب قبل موتها، تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران، ودرع من جرب».[/list]كيف تتعامل مع الله إذا أعطاك؟
يميز كما ميز كعب بن مالك عندما أتاه كتاب ملك غسان يقول فيه: «بلغنا ان صاحبك قد قلاك فالحق بنا نواسك» فقال: «وهذا ايضا من البلاء» ولم يقل: «انظر الى الفرج من الله!» لأنه يعرف الفرق بين العطية والبلية.
قد يرزق الرجل المال ويظن انه نعمة وهو فتنة له، قد يرزق العبد منصبا وهو في نظر الناس انه كرم له، مع انه قد يكون في الحقيقة بلاء.
ملاحظة: إجابة دعائك ليست دليلا على محبة الله لك.
قال ابن القيم: «وليعلم ان إجابة الله لسائليه ليست لكرامة السائل عليه بل يسأله عبده الحاجة فيقضيها له وفيها هلاكه وشقوته ويكون قضاؤها له من هوانه عليه وسقوطه من عينه ويكون منعه منها لكرامته عليه ومحبته له فيمنعه حماية وصيانة وحفظا لا بخلا وهذا إنما يفعله بعبده الذي يريد كرامته ومحبته ويعامله بلطفه».
كيف أعرف إذا كانت إجابة الدعاء كرامة أم هوانا؟
الجواب: بحسب حالك بعد حصول النعمة. فإن تمام الخذلان الانشغال بالنعمة (أي ما طلبته من الله) عن المنعم (وهو الله تعالى).
كيف تتعامل مع الله إذا دخلت بيته؟
نحن في كل يوم نذهب الى أماكن مختلفة وندخل مباني متنوعة: المنزل، مبنى العمل، السوق، بيت الجد أو الجدة والديوان.. أماكن كثيرة، ولكن ما هو اكثر مكان تحبه، أكثر مكان نحبه هو المكان الذي يحبه الله أكثر، انه بيت الله، مسجد الله، ولدخول المسجد معان وأسرار، تأملك لها يجعلك تدخل المسجد بروح تختلف عن روح الذين يدخلون المسجد برتابة آلية ولا يستشعرون تجاهها اي شيء.
وقد جعل الله له في الأرض بيتا ينسب اليه فيقال بيت الله هو المسجد الذي لا يملكه أحد، حتى الدولة لا تملكه موقوف لله لا يهدم ولا تباع ارضه ولا تؤجر (وان المساجد لله فلا تدعو مع الله احدا).
المسجد بيت الله لا تصلح له الدنيا ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم ان يدعو الناس على من كان يبيع ويشتري بالمسجد فكان الإنسان عندما يتوضأ كأنه يغسل عنه آثار الدنيا ليدخل في رحاب الآخرة ثم يتساوى أهل الدنيا فيه، لا غني ولا فقير، ولا أمير ولا خفير، الكل سيضع وجهه في الأرض أمام فاطر السموات والأرض، لا يوجد رأس مرتفع وآخر منخفض الجميع على الأرض، دنانيره وشركاته في الخارج، كبرياء المنصب وأنفته في الخارج، أما الآن فذل بين يدي عزيز.

كيف تتعامل مع الله إذا كلمته؟

استحضر انك تكلم شيئا يختلف عن كل الأشياء التي تتكلم معها، فكن في غاية الأدب وفي غاية الخضوع. مفتاح الإجابة الدعاء كما قال عمر رضي الله عنه: «اني لا أحمل هم الإجابة ولكن هم الدعاء فإذا ألهمت الدعاء فإن الإجابة معه».
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة واعلموا ان الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه». رواه الترمذي وحسنه الألباني، قال ابن الجوزي في صيد الخاطر: «لقد اعتنى الله بي منذ صغري وعلمني وأنشأني، حتى انه كان يوقظني في أثناء الليل فأخلو بذكره والصلاة له.
وكم قد قصدني عدو فصده عني وإذ رأيته قد نصرني وبصرني ودافع عني ووهب لي قوى رجائي في المستقبل بما قد رأيت في الماضي.
ولقد تاب على يدي في مجالس الذكر اكثر من مائتي ألف وأسلم على يدي اكثر من مائتي نفس وكم سالت عين معتبر بوعظي لم تكن تسيل، ولقد جلست يوما فرأيت حولي اكثر من عشرة آلاف ما فيهم إلا من قد رق قلبه او دمعت عينه فقلت لنفسي: كيف بك إن نجوا وهلكت؟ فصحت بلسان وجدي: إلهي وسيدي إن قضيت علي بالعذاب غدا فلا تعلمهم بعذابي صيانة لكرمك لا لأجل لئلا يقولوا عذب من دل عليه.