منتدى الخليج - نفحة يوم الجمعة (37)

http://www.mbc66.net/upload/upjpg2/Fm056577.jpg

۩ نفحــــــة يوم الجمعة(37) ۩

فضيلة الأستاذ الدكتور / عمر عبد الكافى

ان الله عز وجل ما ذكر الهوى فى موضع من كتابه إلا ذمه ،
وسمى الهوى بهذا الإسم لأنه يهوى بصاحبه ..
إن العبد لم يخلق للهوى
وإنما خلق لمهمة كبيرة قد يكون الهوى عائقا
وحاجزا بينه وبين ما خلق من أجله ..

http://www.nawasreh.com/fawasel/up/11929884674503.gif

والقرآن الكريم فى غير موضع يذم الهوى :

(وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ)
(الأعراف :176)

(أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ)
(الجاثية :23)

(أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ)
(الكهف :28)

(وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ )
(ص :26)

http://www.nawasreh.com/fawasel/up/11929884674503.gif

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" أخوف ما أخاف عليكم
شهوات الغى فى بطونكم ومضلات الهوى "

وقال مالك بن دينار
" بئس العبد عبد همه هواه وبطنه"

وكان الصديق رضى الله عنه يردد
" إنى بليت بأربع ما سلطوا إلا لجلب مشقتى
وعنائى إبليس والدنيا ونفسى والهوى ،
كيف الخلاص وكلهم أعدائى "

وقال على بن سهل:
" العقل والهوى يتنازعان
فمعين العقل التوفيق وقرين الهوى الخذلان "

http://www.nawasreh.com/fawasel/up/11929884674503.gif

ولكن الشرع الحنيف وضع حلولا شافية لهوى النفس
والمؤمن الحق قوام على نفسه دائم الحساب
ومراجعة النفس حتى يفيق من سكرة الهوى

http://www.nawasreh.com/fawasel/up/11929884674503.gif

ومما يعالج هوى النفس ليكون موافقا لشرع الله
الصبر والتصبر .

ولقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم :
" ما أعطى أحد عطاء خيرا وأوسع من الصبر"
لأن الإنسان اذا ظل متبعا للهوى فيصدأ قلبه
وكان يحيى بن معاذ يقول
" سقم الجسد بالأوجاع وسقم القلوب بالذنوب
فكما لا يجد الجسد لذة الطعام عند سقمه
فكذلك لا يجد القلب حلاوة العبادة مع الذنوب" .

http://www.nawasreh.com/fawasel/up/11929884674503.gif

ولذلك كان أمر الرسول صلى الله عليه وسلم لنا بغض البصر
ومن قبل القرآن الكريم :
(قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ
ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ )
[النور:30]

كى يغلق باب الهوى من البداية
فإن النظر سهم من سهام ابليس ،
وأفضل ما يضبط أعمال المسلم أن يزن أفكاره وآراءه
وأقواله وأفعاله بميزان الكتاب والسنة
لا برأيه ولا برأى غيره

http://www.nawasreh.com/fawasel/up/11929884674503.gif

وقال الشاعر العربى:
عاتبت قلبى لما رأيت جسمى نحيلا
فألزم القلب طرفى وقال : كنت الرسولا
فقال طرفى لقلبى بل أنت كنت الوكيلا
فقلت: كفوا جميعا تركتمانى قتيلا

http://www.nawasreh.com/fawasel/up/11929884674503.gif

فلو غلب المسلم جانب الشرع على جانب الهوى والطبع
سعد دنيا وأخرى وأسعد غيره
وإن كانت الأخرى فنسأل الله أن يهدينا سواء السبيل
وأن يجنبنا الهوى هو ولى ذلك والقادر عليه

منقول

http://www.nawasreh.com/fawasel/up/3m7tu5921hfk.gif

" اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ،
كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ ،وعلى آلِ ابراهيم ,
إنَّكَ حَمِيدٌ مَجيدٌ .
اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ،
كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ ،وعلى آلِ ابراهيم ,
إنَّكَ حَمِيدٌ مَجْيدٌ"