مخالفات الطهارة والله واعلم

 

مخالفات الطهارة والله واعلم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


من كتاب مختصر مخالفات الطهارة: جمعها الشيخ / عبد العزيز بن محمد بن عبد الله

السدحان و اختصرها الشيخ عبد الله بن يوسف العجلان

من مخالفات الطهارة
1- الجهر بالنية ( النية محلها القلب)


2- الدعاء عند غسل أعضاء الوضوء مثل اللهم أعطني كتابي بيميني عند غسل اليد اليمنى ، اللهم

بيض وجهي عند غسل الوجه ،.......

و كل هذا لم يرد عن الرسول صلى الله عليه و سلم أي إنه بدعة


3- عدم اكمال غسل اليدين إلى المرفق و الصواب غسل اليدين من أطراف الأصابع إلى أعلى

المرفق


4- عدم غسل الوجه كاملا ( الوجه من منبت الشعر المعتاد إلى أسفل الذقن طولا و من شحمة

الأذن اليمنى إلى شحمة الأذن اليسرى عرضا)


5- مسح العنق ( العنق ليس من أعضاء الوضوء)

6- ترك مواضع في البدن لا يصلها ماء في الوضوء ( الأعقاب ، بين الأصابع ، ...) أو في الغسل

( بين أصابع اليدين أو القدمين ، و داخل السرة ، و تحت الثديين ، و تحت ثنايا الجلد)

7- الزيادة في عدد مرات الوضوء عن ثلاث ( من زاد فقد أساء و تعدى و ظلم)

8- بعض الرجال إذا جامع أهله لا يغتسل و لا يأمر أهله بالإغتسال إلا إذا أنزلا و الصواب ( إذا

مس الختان الختان وجب الغسل و إن لم ينزلا)

9- بعض النساء بعد طهرهن من الحيض لا يؤدين الصلاة التي طهرن في وقتها وهى واجبة عليهن

10- تأخير بعض النساء الغسل من الجماع أو الحيض إذا طهرت بالليل حتى طلوع الشمس ثم

تغتسل فتقضي صلاة الفجر و هذا حرام لأنها أخرجت الصلاة عن وقتها

11- وجود عازل يمنع وصول الماء ( كطلاء الأظافر- المانيكير) فيصبح الوضوء باطل

12- الإسراف في ماء الوضوء ( السنة الإقتصاد في الماء)

13- الإكتفاء بمسح مقدمة الرأس أو نصفه و الصواب مسح جميع الرأس

14- ترك التسمية عند ابتداء الوضوء

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( لا صلاة لمن لا وضوء له ، و لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله

عليه) صحيح أبي داود - الألباني

15- عدم التنزه من البول

16- اعتقاد البعض أنه لابد من غسل الفرج قبل كل وضوء و لو لم يدخل الخلاء للبول أو الغائط

( الفرج ليس من أعضاء الوضوء)

17- بعض الناس يأخذه النوم ثم يقوم يصلي مع أن بعض النوم ينقض الوضوء

18- جماع الحائض بعد جفاف الدم و قبل الإغتسال

قال تعالى " يسئلونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض و لا تقربوهن حتى

يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله ..... " البقرة 222

( حتى يطهرن) أي من الدم ، ( فإذا تطهرن) أي بالماء ( من تفسير ابن كثير)

فالواجب عدم الجماع في الحيض و لا يتم الجماع إلا بعد انقطاع الدم و الإغتسال بالماء

المصدر: منتدى الخليج

 يسلمو سفراءالمحبة
على وضعك هذه المعلومات وجزاك الله خير الجزاء
ويعطيك ألف عافية

 جزاج الله كل خير
ويعطيج الف عافية

 تسلمين خيتو ع المعلومات
وجزاك الله الف خير

 
سفراء المحبه
يعطيكـ الفـ عافيهـ وجزاكـ اللهـ خير
دمتيـ فيـ رعاية اللهـ وحفظهـ
تحياتيـ لكيـ

 سفراء المحبه
يسلمو على طرح المعلومات
بارك الله فيك وجزاكِ المولى خير الجزاء

 سموتي سفراء المحبة
جزاك الله خير عالطرح
تقبلي مروري المتواضع