![]() |
![]() |
|
#1 | ||||||||||||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
يقع حصن جبرين في ولاية بهلا وسـط واحة سهليـة في قـريـة «جبرين» والذي جاء منها تسميته، ومرحلة بناء الحصن كانت في فترة تميزت بمرحلة السلم الداخلي والذي دل عليه الطابع المعماري للحصن والذي يجمع في مختلف أركانه صورة هندسية تشكل تحفة بناء معمارية جميلة. لذا يعتبر حصن جبرين انعكاساً لتلك الدلالات والاستفادة من خبرات البناء التي سبقت هذا المعلم، والذي جمع بين كونه مقراً لإقامة الإمام في وقت السلم، ومعقلاً حصيناً في وقت الحروب ومنطلقاً لصد هجمات المعتدين، لذا فأن الحصن يعتبر متميزاً عن غيره من حيث روعة التصميم والإبداع الهندسي. وقـد بني حصن جبرين في عهد الإمام بلعرب بن سلطـان بن سيف بن سلطـان اليعربي والذي اختلفت كثير من المصادر في بداية عهده، وعـلى إجمـاع الكثير منـها فقـد كـانت إمامته في الفترة ما بين (1090 هـ ــ 1104هـ ) المـوافق ( 1680 ـــ 1692م). الباب الرئيسي للحصن وأعلاه برج مربع صغير به فتحات لصب العسل أو الزيت الحار على المهاجمين في وقت الحرب مدفعين امام باب الحصن استمتع بمشاهدة منظر بانورامي متحرك للحصن من الخارج من هنا باب الحصن المصنوع من الخشب والمدعم بقطع الحديد المدببه وبابتسامة ودماثة خلق يستقبلك المرشد السياحي/ عامر بن علي الهميمي الذي يمارس مهنته لاكثر من 28 عاماً في هذا الحصن ويقودنا بجولة في ارجاء الحصن الذي تفوح من جوانبه قصص التاريخ وتشدنا براعة وروعة الهندسه ( بهو المدخل الرئيسي ) استغرق بناء الحصن 30 عاماً من عام 1640م الى 1670م سور يحيط بالحصن وبه برج دفاعي استمتع بمشاهدة منظر بانورامي متحرك لباحة الحصن من هنا قامت وزارة التراث والثقافه بترميم الحصن على فترتين الفترة الاولى مابين عام 1979م - 1983م والفترة الثانية من عام 1990 الى 1993م يتكون الحصن من 35 غرفه تتوزع في ثلاثة طوابق ، كما يضم برجين مرتبطين به للحماية الخارجية توجد الحجرات الرئيسية في الطوابق العلوية ومن السمات الخاصة بهذه الحجرات أن بها طاقات يسد الجانب السفلي منها دفتان صغيرتين من الخشب في حين يكون الجزء العلوي مكونا من شبكة جصية في الجانب الخارجي وذلك لتسمح بالتهوية والإنارة الطبيعيه داخل الحصن مدخل للطوابق العلويه وتوجد اعلى الابواب فتحات سريه لصب الماء او الزيت المغلى على المهاجمين الممر المؤدي للطوابق العلويه ( جناح الامام ) الزخارف الجصيه تزين الممرات الزخارف الاسلاميه التي تزين الحصن تتمثل في الايات القرانيه والابيات الشعريه وايضا الأشكال الهندسية والنباتية الزخرفية وتتجلى هذه الروعه الزخرفيه في مجلس الإمام و غرفة الشمس والقمر وكل هذا ينم عن ذوق رفيع ليس من الناحيه الفنيه وحسب بل من حيث دخول اشعة الشمس نهاراً وضوء القمر ليلاً لتكون الغرفة مضاءه في كل الاوقات حمد بن علي الربعاني (باحث في تاريخ حصن جبرين) يقول عن هذه الغرفه : الجميل في هذه الغرفة هي النقش الذي يشكل شكل عين وطبعاً هناك ما يطلق عليه المعاني الخفية والأبعاد، العين مراقبة الله سبحانه وتعالى للإنسان والاعتناء بالضيف وعين الحسد فلذلك رسمت العين بالذات واللافت للنظر هو وجود 14 نافذة سبع نوافذ في الأعلى وسبع نوافذ في الأسفل لأن السبعة رقم مميز في الإسلام فالسماوات سبع وأيات الفاتحة والسعي بين الصفا والمروة فلذلك جاءت عملية الاختيار اختياراً تركيزياً وليس عشوائياً مجلس الإمام سقف مجلس الإمام مزينا بالنقوش النباتية و تصميم الغرفة المعماري يجعلها تحتفظ بالهواء البارد طوال العام وذلك عندما يدخل الهواء البارد من النوافذ التي بالأسفل ومن ثم يطرد الهواء الحار من فوق غرفة الاجتماعات عندما يرغب الإمام بالاجتماع بأيّ شخص ليست هناك ثقة متبادلة بينه وبين الإمام وتوجد في هذه الغرفة أربع مخابئ سرية متصلة تحت الغرفة بحيث يكون الجنود المختبئون لحماية الإمام ضعف المجتمعين معه ممرات الطوايق العلويه ومزيج من النقوش الكتابيه والاقواس المزخرفه حيث لم يقتصر التأثير على نمط الزخرفة وانما نجده أيضاً في الهيئة المعمارية لحنايا البناء المستدقة الرأس والحلي الزخرفية التي تصل بين الحنايا والأقواس الحاملة لما فوقها في الطابق العلوي توجد مدرسة تعليم القران الكريم وللدراسه الدينيه لذلك كان الحصن منارة علــــــــــم وبجانب مدرسة تعليم القران يوجد المسجد والذي تزينه النقوش النباتيه ويحدثنا المرشد السياحي / عامر الهميمي ان اكثر الجنسيات زيارتاً للحصن هم الالمان والسوسريين والنمساويين وان اكثر مايشدهم في الحصن هو براعة التصميم للحصن ومنهم من يعود لاكثر من مره للزياره .. وعادتا ماتكثر الزيارات السياحيه من شهر 10 الى شهر 3 ومن الاعلى يمكن مشاهدة واحات النخيل التي تحيط بالحصن في كل زاويه من زوايا الحصن تجد دائما مايشدك ويبهرك احد اعضاء فريق ضوء عمان اثناء تغطية الحصن و في الطابق الارضي يوجــــد ضريح الامام الذي اختاره وصممه بنفسه عند قاعدة درج شديد الانحدار محاطا بالايات القرانية هنا وضع ضريحه أسفل زاوية حادة جدا فعلى الزائر ان ينحنى قليلا له ولضرورة رؤية القبر هذا الاختيار كما يقال هو ضرورة العظماء ( ما دمنا محترمين في حياتنا، فلماذا لا نجعل هذه الصفة ترافقنا الى مثوانا الأخير) وكان لسان حال الامام يقول : أتعبت نفسي في عمارة منزلـي *** زخرفته وجعلته لي مسكنا حتى وقفت على القبور فقال لي *** عقلي ستنقل من هناك الى هنا المصدر: منتدى الخليج
|
|||||||||||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|