نفحة بوم الجمعة-متجدد

 

۩ نفحــــــة يوم الجمعة -26-۩

احذر أن تقول ( رمضان كريم )
والسبب...

ارجو التثبيت لكثر ة التوقيع المكتوب بها

رمضان كريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سئل فضيلة الشيخ بن عثيمين ـ رحمه الله تعالى ـ :
حينما يقع الصائم في معصية من المعاصي وينهى عنها يقول: «
رمضان كريم» فما حكم هذه الكلمة؟ وما حكم هذا التصرف؟

فأجاب فضيلته بقوله:
حكم ذلك أن هذه الكلمة «رمضان كريم» غير صحيحة،
وإنما يقال: «رمضان مبارك» وما أشبه ذلك،
لأن رمضان ليس هو الذي يعطي
حتى يكون كريماً، وإنما الله تعالى هو الذي وضع فيه الفضل، وجعله شهراً فاضلاً،
ووقتاً لأداء ركن من أركان الإسلام،
وكأن هذا القائل يظن أنه لشرف الزمان يجوز فيه
فعل المعاصي، وهذا خلاف ما قاله أهل العلم
بأن السيئات تعظم في الزمان والمكان
الفاضل، عكس ما يتصوره هذا القائل،
وقالوا: يجب على الإنسان أن يتقي الله عز وجل
في كل وقت وفي كل مكان،
لاسيما في الأوقات الفاضلة والأماكن الفاضلة،
وقد قال
الله عز وجل: {ياأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ
كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }
فالحكمة من فرض الصوم تقوى الله عز وجل بفعل أوامره واجتناب نواهيه،
وثبت عن النبي صلى الله
عليه وسلم أنه قال: «من لم يدع قول الزور، والعمل به، والجهل،
فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه»
فالصيام عبادة لله، وتربية للنفس وصيانة لها عن محارم الله،
وليس كما قال هذا الجاهل:
إن هذا الشهر لشرفه وبركته يسوغ فيه فعل المعاصي.
* * *
مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين / كتاب الصيام / المجلد العشرون .

هذي الكلمه حتى ـآ انآ اخطيت فيهآ واحذر نفسسي قبل ان احذركم
انا بكل صراحة كنت استغرب
لما بنت عمتي اي احد يقولها رمضان كريم ترد عليه بقولها (الله اكرم )
الحين عرفت السبب .

واتمنى ان الكل ينتبه وينصح كل من يقول هذه الكلمة

كل عام وانتم بخير

 جزاك الله خير

 

	۩ نفحــــــة يوم الجمعة(27) ۩ د . جمال ماضي تأملت في فضل رمضان وما يريده منا الله تعالي لإسعادنا وبهجتنا في سيد شهور العام , فوجدتها قد جاءت دليلاً للناس جميعاً لإغتنام فضائله ، فكيف تستثمره الأسرة ، بهذا الرصيد من المعاني التي هي في حقيقتها أسباب الرقي الأسري والنهضة بالأسرة واستمرار استقرارها . وما وجدت في دعوات النبي صل الله عليه وسلم عن رمضان إلا شرحًا لهذه الأسرار . فماذا بعد هذا الإهتمام بنا ؟ هل نتكاسل أم نجتهد ؟ هل ننتهز الفرص التي يقدمها لنا الله تعالى ؟ أم نتواني ونتشاغل ؟ فالأسرةعلى موعد مع عطاء الله للمتاجرة في شهر الرحمة والمغفرة . حيث تتدرب الأسرة ، تعيش أجمل أيامها من الأمان ، حيث ضمان الدخول من باب الريان كأسرة متميزة بين أهل الجنان ، فأي راحة لأسرة بهذه القلوب النقية ، والعطور الطيبة المحببة عند الله ، والنفوس السخية بالمال والوقت والمواساة ، والأرواح العالية في ملتقي الأمسيات القرآنية الأسرية . ولله عتقاء من النار وذلك في كل ليلة , فالأسرة على أمل بالله في النجاة , وتلبية داعي رمضان للبيوت في التمتع بليالي الإنشراح . بيوتنا في أمس الحاجة إلى الأمن والأمان والنجاة والسكينة والحياة السعيدة ، فالزوجان والأبناء على موعد للتسابق في الخيرات ، لتكون أيام الأسرة أيام السعادة مع استغفار الملائكة حتي الإفطار ، وتحقيق جوهر الصيام في ترك اللغو والرفث فتعيش الأسرة يومها في بهجة ، والتقوى غاية الشهر الكريم من الرحمة والمغفرة والضمان والأمان والنجاة { لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }

 جزاك الله خير

 

اسعدني مرورك
غاليتي/الوترالحساس
شكرا لك

 

	۩ نفحــــــة يوم الجمعة(28) ۩ الشيخ على القرنى الناس مختلفون في بناء أنفسهم وتأسيسها وتربيتها اختلافاً بيِّنًا جليًّا واضحًا، يظهر ذلك في استقبال المِحَن والمِنَح، والإغراء والتحذير، والنعم والنِقَم، والترغيب والترهيب، والفقر والغنى؛ فمنهم من أسَّس بنيانه على تقوى من الله ورضوان؛ فلا تضره فتنة ولا تُزَعْزعُه شبهة، ولا تغلبه شهوة ،صامد كالطود الشامخ، فهم الحياة نعمة ونقمة، ومحنة ومنحة، ويسرًا وعسرًا، ثم عمل موازنة، فوجد أن الدهر يومان؛ ذا أمن وذا خطر، والعيش عيشان؛ ذا صفو وذا كدر، فضبط نفسه في الحاليْن؛ فلم يأسَ على ما فات، ولم يفرح بما هو آتٍ؛ فلا خُيَلاء عند غنى، ولا حزن عند افتقار، لا يبطر إن رَئِس، ولا يتكدر إن رُئِس، يقلق من الدنيا، ولا يقلق على الدنيا أبدًا، يستعجل الباقية على الفانية؛ فتجده راضي النفس، مطمئن الفؤاد، إن هذا الصنف من الناس صنف قيِّم كريم، لكنه قليل قليل، وما ضره أنه قليل وهو عزيز؛ فمثله كالشجرة الطيبة، عميقة الجذور، ثابتة الأصول، مفيدة الفروع، لا تزعزعها الأعاصير، ولا تنال منها العواصف، والسر إنه الإيمان، الذي إذا خالطت بشاشته القلوب ثبت صاحبه، واطمأن وضرب بجذوره فلا تزعزعه المِحَن، ولا تؤثر فيه الفتن؛ بل يُكِنُّ الخير ويجني الفوائد، شجر بثمر، لسانه، حال هذا الصنف: أنا الحسام بريق الشمس في طرفٍ مني وشفرة سيف الهند في طرفٍ فلا أبالي بأشواك ولا مِحَن على طريقي ولي عزمي ولي شغفي ماض فلو كنت وحدي والدُّنَا صرخت بي قف لسرت فلم أُبطئ ولم أقفِ