أنت غير مسجل في منتدى الخليج . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
ضع أميلك وأضغط على إشتراك لكي يصلك كل ماهو جديد المنتدى :
آخر 10 مشاركات
سلطة الشمندر (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - )           »          سلطة العدس (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - )           »          كيكة الاناناس (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - )           »          ماذا يحدث للجنين عند صيام الأم (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - )           »          دليلك الكامل عن تكلفة الحقن المجهري (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - )           »          الحقن المجهري خلال شهر رمضان (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - )           »          متي يمكن للحامل صيام رمضان (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - )           »          عشبة الارطا للشعر (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - )           »          ترفل (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - )           »          فواكه بحرف الهاء (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - )


الإهداءات


العودة   منتدى الخليج >
التسجيل المنتديات موضوع جديد التعليمـــات التقويم

الفطرة و الهوى

الفطـرة والهـوى الفطرة هي البصمة الربانية التي يُصبغ بها قلب الإنسان من الرحمن وفيها المؤشر القوي على الحلال والحرام، والخير والشر وفيها يقول الله تعالى: (فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديممنذ /12-09-2010, 12:17 PM
  #1

 
الصورة الرمزية الفاااارس

الفاااارس غير متواجد حالياً

 
 رقم العضوية : 134
 تاريخ التسجيل : Dec 2007
 الجنس : ذكر
 الدولة : Saudi Arabia
 مجموع المشاركات : 11,113
 النقاط : الفاااارس is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 10
 قوة التقييم : 2224
قـائـمـة الأوسـمـة


 

 

 

 

 
الفطـرة والهـوى
ط§ظ„ط¨ط³ظ…ظ„ط©.gif



الفطرة هي البصمة الربانية التي يُصبغ بها قلب الإنسان من الرحمن
وفيها المؤشر القوي على الحلال والحرام، والخير والشر
وفيها يقول الله تعالى: (فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ) (الروم:30)
فالفطرة لا تتبدل لصالح ولا طالح أو مؤمن أو كافر
وكل ما يجري عليها هو تغطية خفيفة أو كثيفة
مما يؤثر على حركة هذا المؤشر الرباني بين حركة سريعة في كل موقف هذا حلال وهذا حرام، أو حركة وئيدة توقف حركة هذا المؤشر من ضغط الذنوب التي تؤدي إلى طبقة (الران) التي قال الله عنها: (كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ) (المطففين:14)
وجهود الدعوة والتزكية كلها تدور حول محور واحد هو تجلية هذا الصدأ وتنقية الفطرة من الشوائب والعوالق لكي يعود مؤشرها حيا قويا فتيا، فلا أحد يزرع الإيمان من جديد في قلب أي إنسان (أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ ) (الواقعة: 64)
بل إن البذرة موجودة في تربة القلب تسقيها الدعوة إلى الله، ويغذيها العلم، ويزيح عنها الصخور مجاهدة النفس؛ كي تجد البذرة طريقها إلى أن تكون شجرة، فالزراعة من الله، والحرث والسقيا من الدعاة.
فدورنا كدعاة هو مساعدة الخلق على تجلية الصدأ ليكون بنفسه صاحب معيار رباني في الاتجاه إلى الخير ورفض الشر.


أما الهوى فقد خُلق في الإنسان في حده الطبيعي لسعادته في الدنيا والآخرة، فهوى الإنسان أن يأكل ليعيش، وهوى الجنس ليتكاثر ويتناسل، وهوى الكلام ليقول الحق ويدعو إلى الهدى، وهوى الغضب ليحمي الحق والعرض والنفس والوطن، لكن الهوى بغير لجام دمار للإنسان وللمجتمع والأوطان، فإذا زاد الهوى نحو الطعام تحول إلى سمنة وتخمة وأكل حق الفقير
(ما جاع فقير إلا بتخمة غني)
وهوى الجنس إذا انفلت كان سعارا وزنا وفجورا وأمراضا تفتك بالمجتمع، وهوى الكلام إذا تعدى صار غيبة ونميمة ووقيعة وسبابا وكذبا وبهتانا، وهوى الغضب إذا طغى تحول إلى شقاق وطلاق وخناق وحروب ودماء وأشلاء ودمار وإفساد.
ولا علاج لهذا الهوى الجامح ليعود إلى حده الطبيعي وأصله الرباني ملتحما بالفطرة متبعا للوحي إلا بلجام قوي من المجاهدة للنفس، ولعل الصيام في الفرض والنافلة هو أقوى لجام لهذا الهوى ونقاء لهذه الفطرة، وتجلية الصدى حتى يشعر الإنسان بأنه ملائكي الروح والقيم والأخلاق وإن ظل بشرا يعيش على الأرض ويمشي في الأسواق.






 

 

 

 

 

 

 

 

 




 
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


 


جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الخليج - © Kleej.com

( 2007 - 2024 )

{vb:raw cronimage}

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر العضو نفسه ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى