وإليكم بعض هذه العادات والتي وللأسف بدأت تنتشر بين أمتنا الإسلامية!!!!
1- القلادة اللي يحبونه الصبايا ومنتشرة بشكل كبير جداً !!
((العين الزرقـــاء))
2-
((خمسة وخميسة))
أحيانا يكون مكتوب فيها آيات قرانية لتظليل الناس وهناك فتاوى للعلماء عن عدم جواز تعليق التمائم حتى لو كانت من القران
3-والإعتقاد أن الصلاة على النبي ترد العين والحسد
4-الإعتقاد بوضع أيات قرآنية على صدور الأطفال من الذهب والفضة ونحوه :
فهذا فيه أهانة لكتاب الله عز وجل لعدم أدراك الطفل معنى وقدر تلك الآيات
5-كسر البيض على السيارة ونحوها
6-تسمية الأولاد بأسماء قبيحة
7-البصق والتفل على الأشياء التي يضن أنها مصابة بالعين والحسد
8-الإعتقاد بتبخير البيوت بالأعشاب المتنوعة يساعد في طرد الشياطين والجن :
سأل سماحة الشيخ بن باز رحمه الله عن جواز التبخر بالشب أو الأعشاب أو الأور اق وذلك لمن أصيب فأجاب:((لا يجوز علاج الإصابة بالعين بما ذكر لأنها ليست من الأسباب العادية لعلاجها ، وقد يكون المقصود بهذا التبخر استرضاء شياطين الجن ، والاستعانة بهم على الشفاء ، وإنما يعالج ذلك بالرقى الشرعية ونحوها مما ثبت في الأحاديث الصحيحة )) ( فتوى رقم 4393 ، بتاريخ 25 / 2 / 1402 هـ ) 0
9- الإعتقاد بتمائم معينة تحتوي على :
*الحبــــــــوب
*الملــــــــــح
*والنقــــــــود
*الشـــــــــب
*الشعيـــــــر
فالواجب على المسلم أن يعلق قلبه بالله وأن يتوكل عليه سبحانه وأن يخلي قلبه من التعلق بالأوهام الكاذبة فليس تعليق خيط أو تمتمه بكلام غير مفهوه أو بكلام شركي يدفع عن العبد البلاء أو يجلب له الخير فينبغي على المسلم أن يتحصن باأذكار الشرعية فهي التي تدفع البلاء وهذا من هدي النبي صلى الله عليه وسلم
**كيف تفرق بين الرقى الشركية والرقية الجائزة أو المشروعة:-
#الرقية الشركية :-
هي التي فيها إستعاذة أو إستغاثة بغير الله أو كان فيها شيء من أسماء الشياطين أو أعتقاد المرقى بأننها توثر بنفسها فهنا تكون الرقيه غير جائزة وقال الرسول صلى الله عليه وسلم ((إن الرقى والتمائم والتولة شرك))
#الرقية تجوز بثلاث شروط وهي:
1-أن تكون بالقرآن أوبأسماء الله وصفاته
2-أن تكون بالكلام العربي وبلسان عربي معلوما يعلم معناه
3-أن لا يعتقد أنها تنفع بنفسها بل الله -جل وعلا- هو الذي ينفع بالرقى.
***الآيات التي تمنع من العين والحسد***
1. " وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ". البقرة 109
2. " أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّنَ الْمُلْكِ فَإِذًا لاَّ يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا * أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَآ آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا " النساء 53-54.
3. " سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انطَلَقْتُمْ إِلَى مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ يُرِيدُونَ أَن يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ قُل لَّن تَتَّبِعُونَا كَذَلِكُمْ قَالَ اللَّهُ مِن قَبْلُ فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنَا بَلْ كَانُوا لَا يَفْقَهُونَ إِلَّا قَلِيلًا " الفتح 15
4. " وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ* وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ " القلم 51-52 .
5. " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ " الإخلاص تقرأ ثلاث مرات
6. " قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ *مِن شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ". الفلق تقرأ ثلاث مرات
7. " قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ *الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ " الناس تقرأ ثلاث مرات
8. بسم الله احتجبت وبحول الله اعتصمت وبقوة الله أستمسكت فمن ارادنى بسوء او كادنى بكيد كان بإذن الله ممنوعاً مدفوعاً.
9. تصلى على الرسول صلى الله عليه وسلم عشر مرات.
أنت غير مسجل في منتدى الخليج . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
آخر 10 مشاركات
الإهداءات
العرض العادي
