أنت غير مسجل في منتدى الخليج . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
ضع أميلك وأضغط على إشتراك لكي يصلك كل ماهو جديد المنتدى :
آخر 10 مشاركات
علاج الدوالي و علاج دوالى الساقين نهائيا (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - )           »          همسات متجدد باذن الله (الكاتـب : - مشاركات : 105 - )           »          كريب حلو (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - )           »          شوربة خضار (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - )           »          كيكة الموز (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - )           »          طريقة عمل الدقوس (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - )           »          شوربة البروكلي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - )           »          سلطه مكرونه (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - )           »          تتبيلة الدجاج المشوي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 4 - )           »          طريقة عمل الدونات (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - )


الإهداءات


العودة   منتدى الخليج >
التسجيل المنتديات موضوع جديد التعليمـــات التقويم

ياللي تبي هرجٍ يجيك بمتمّه... ترى المراجل ما تجي بالسهالات

ياللي تبي هرجٍ يجيك بمتمّه... ترى المراجل ما تجي بالسهالات ناصر الحميضي مصطلح يختزل في مضامينه ومعانيه الكثير من الصفات في الموصوف والمذكور بالأفعال والسلوك والتصرفات ،

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديممنذ /03-24-2012, 11:53 PM
  #1

 
الصورة الرمزية همسه غلا

همسه غلا غير متواجد حالياً

 
 رقم العضوية : 5962
 تاريخ التسجيل : Jun 2010
 الجنس : أنثى
 الدولة : Saudi Arabia
 مجموع المشاركات : 87,246
 النقاط : همسه غلا is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 10
 قوة التقييم : 17451
لَستُ بِهَذَا الغُرورَ الذِي لَايُطَاقْ ~
ولَستُ الَأُنثَى المُتَكَبِرَه التِيْ لَايُعجِبهَا شَيءْ ..!
كُلْ مَافِيْ الَأمِرْ
أنْ طُهرِيْ ونَقَائِيْ وٍطبُيعتًي تخًتَلِفْ عَنْ بَقِيَةٌ النِسَاءْ
لِذَلِكَ لَا أحَدَ يستَطِيعْ فِهِمِيْ سِوى القَلِيلْ مِنْ البَشَر
ولَرُبمَا العَدَمْ !}
قـائـمـة الأوسـمـة


 

 

 

 

 
ياللي تبي هرجٍ يجيك بمتمّه... ترى المراجل ما تجي بالسهالات


بمتمّه... بالسهالات 320351366481.jpg


ناصر الحميضي
[ المراجل] مصطلح يختزل في مضامينه ومعانيه الكثير من الصفات في الموصوف والمذكور بالأفعال والسلوك والتصرفات ، بغض النظر عن المتصف بتلك الصفات والمنسوبة له الأفعال ، رجلا كان أو امرأة ، قوياً أو ضعيفاً ، غنياً أو فقيراً كبيراً أو صغيراً قائداً أو جندياً ، صاحب جاه أو من عامة الناس ، ولم يكتب المجتمع للمراجل شروطاً محددة ولا بنوداً مقننة ولا طريقة واحدة ، لكنها في العرف معروفة وفي الفهم مفهومة ، ولدى الناس جميعاً في بيئة المصطلح هذا مرسومة موسومة .
وفي التاريخ الكثير من المواقف للنساء والرجال اتصف أصحابها بالمراجل بكل ما تعنيه الكلمة من معنى ، وأولها الفزعة ، وبذل المعروف والوطنية والكرم ، والنصرة وإظهار حب الخير للغير والشهامة والحمية ، ورخص النفس في سبيل رفعتها ، والرحمة والشفقة والعطاء والقيادة والتصرف وفق الحكمة والرأي السديد ، ووضع بصمة في صفحة التاريخ تميز الأفعال الطيبة ، مما يستدعي العودة لسيرتهم وأخذ الدروس من مواقفهم .
وما جعلني أكتب هذا المقال مروري بسوق المسوكف في عنيزة ، ودخولي لقصر البسام التراثي الذي يعد جانباً منه وجناحا من أجنحته ، ومنه جاء انتقال اللحظة عبر صفحات التاريخ طواعية حيث نسمع بالمثل الشعبي ، القائل ( إلى جاك ولد سمه موضي ) فالحديث يجر بعضه بعضا ويتكامل مع غيره بمناسبات أهمها الحضور التاريخي ، وفي الوقت نفسه جذبتني غرابة المثل .
نعم استوقفني المثل الشعبي لغرابته عندي وإن كان ليس بمستغرب عند أهل القصيم ، وخاصة أهالي عنيزة بحكم القرب من المناسبة ومسرح التصديق على المثل . ولنتوقف عند هذا المثل ، فما قيل إلا لأهمية موضي المذكورة ، ولفعل يستحق أن يسمع وقد مضى ومضت صاحبته ومعها وبعدها أفعال تضيء سيرتها ، وتوصف بصفات المراجل وأفعال المواقف . خاصة ما دمنا بصدد المراجل وذكر أفعال من يتصف بها والتي تشرفنا ذكرا وحديثا وتقليدا وتأثرا كما هي مشرفة لأصحابها الذين قاموا بها .
صاحبة هذا الاسم هي : موضي البسام ، والتي تعد من جيل عاش قبل مئة عام ، عاصرت فترة ما قبل توحيد المملكة ، بل بداية الانطلاقة نحو توحيدها وفكرة استعادة هذا الكيان ، في وقت لم تكن الملامح فيه واضحة ، لكن ملامح وطنية الشخص وحب بيئته ومجتمعه وحب المعروف وبذله والكرم لا تختلف من جيل إلى آخر ولا تتبدل بتبدل المواقف ولا تتغير مع الزمن ، لأنها سجايا أصيلة وتبقى على مر العصور كما هي .
أهالي القصيم لديهم الكثير مما يقولونه عن موضي بنت عبد الله بن حمد البسام ، ومن ذلك موقفها في سنة الجوع عام 1328ه تقريبا التي لحق فيها الضرر كثيرا من الناس ، فكان لها مواقف مشرفة من الكرم والإطعام والتخفيف من المصاب بما بذلته من المال في شراء المؤن والتمور وتوزيعها على المحتاجين ، يتعاون معها نساء بالأجرة للتوزيع فترة الجوع .

بمتمّه... بالسهالات 981158631631.jpg


كذلك موقفها من المصابين في وقعة الصريف عام 1318ه والتي نتج عنها الكثير من الجرحى ما يزيد على 400 جريح ، فآوتهم و( أجارتهم ) وكتمت أمرهم لكن التاريخ يذكر ذلك ، على ألسنة الكثيرين هناك ، وسهلت لهم طريق العودة إلى الكويت مزودين بما يلزمهم ، في وقت يعد العمل بطوليا ، والإقدام عليه مخاطرة كبيرة ، وتكرر الموقف في معركة البكيرية بما يماثل هذا الموقف جرأة ومخاطرة أيضا ، أما موقفها حيث ولد المثل فكان في تسامحها وفزعتها مما جعلها تحوز المراجل ، واستحقت بجدارة أن يقال : إلى جاك ولد سمه موضي.

توفيت عام 1363ه تقريباً
أما صفة المراجل فتنساق أيضا لشخصية أخرى نسائية أبعد تاريخا من موضي البسام بعمق تاريخي يصل إلى 200 سنة تقريباً ، وهي : غالية بنت عبد الرحمن البقمية في تربة . وتتمثل مواقفها وتتركز في الناحية الوطنية والشجاعة ، فالمال والثروة والغنى لديها وجهته ناحية حماية الأرض والذب عنها ومقاومة الجيش التركي الغازي والدفاع عن بلادها ، وليس بالضرورة الانفراد فالاتحاد مع غيرها جزء من المهمة الشجاعة ، وكانت في مقاومتها لهم ذات بسالة وشجاعة بثت في قومها الحماسة والإقدام خاصة وأن زوجها قد توفي في وقت حرج فلم تخبر عنه حتى لا يسبب الخبر انقساما ، مسددة في الرأي حكيمة في تصرفاتها قوية في قراراتها ، مما جعل الترك يبثون حولها أكاذيب نكاية بها فوصفوا غالية بأنها ساحرة لما ألحقت بهم من هزيمة ، لكنها في الحقيقة ماهرة في تدبيرها ، لقنتهم درسا في الشجاعة حملوا معهم بعدها هزيمة منكرة فلم يبق معهم من العقل سوى محاولة التنقيص من المنتصر بكل ما نضح به إناء الترك من المعايب، ورثت مالا كثيرا أنفقته في حاجة المجتمع والفقراء ودعم ذوي الحاجة ، وفي مقدورها أن تبقيه ثروة تخصها تعيش به في بحبوحة من العيش الرغيد ولكنها كما هو هدف الموضوع (المراجل) والخصال المشرفة.
تزامنت مع قيام الدولة السعودية الأولى .
ويضيف تركي الدخيل أنها قدمت على الدرعية ومعها 28 جملا محملة بالغذاء والمؤن والمال .
غالية إذاً اسم على مسمى، ورقة من أوراق التاريخ مذهبة ، ليست بعيدة عن متناول أيدينا ، نقرأها بكل فخر ، ولن تبقى مقولة الباشا ( أمست دار غالية خالية ) كما هي بل ستكون الديار كلها معمورة بالمراجل .
وعندما أذكر اثنتين فإن في التاريخ فوق الخمسين ، مما يلينا وقريب من تاريخنا وأما عمق التاريخ فالكل يعلم به ولا يخفى على أحد وأن العشرات بل المئات من الرجال والنساء سطروا بمداد من ذهب صفحات مشرقة في المراجل ، وهناك بلا شك القدوة ، وامتداد تاريخنا يبقى مضاء ونحن بالاطلاع عليه نتواجد في دائرة النور لنرى ونختار . ونعود لمصطلح المراجل لنبقى في ميدانه ، مرورا بما قاله الشعراء ،
يقول الشاعر : فهيد البقعاوي ، في قصيدته :
عمر المراجل ما تحدد بالاشكال
عمر العفن ماذاع بالطيب صيته
يبقى على ما قيل جماع للمال
ردي نفس ولو بحالك فديته
وإلا الرجل تعرف مباديه بالحال
تعرف بعد وشلون لا من نخيته
يعجبك في حاله وقوله والأفعال
يعجبك لا من جيت عاني نصيته
ذكرى بقى تاريخ عايش للاجيال
بعلومهم هي ساس مجده وبيته
هذا نعم هذا كفو طيب الفال
هذا الذي من شان طيبه هويته
أما الشاعر : راكان السبيعي فيقول :
ياللي تبي هرجٍ يجيك بمتمّه
ترى المراجل ما تجي بالسهالات
لاتتبع اللي في دروبه مذمّه
أعرف ترى طبع الردي فيه شارات
جمع الدراهم والملايين همّه
ولا حط له في مرقب الطيب رايات
وأن كان ما فوّر من الطيب دمّه
وش ينبغابه عند وقع المهمات
لا تمدحه هذا بوصّيك ذمّه
ما يمدح اللي ما ارتكى للثقيلات
الى قوله
ما يعرف الرجال غير بمهمّه
وإلا الرخا كل العرب فيه باشات
أحدٍ يساويله من الطيب أمّه
وأحدٍ عدد فالناس يملا فراغات
وأحدٍ رقا بالطيب في راس قمّه
وأحدٍ بنفسه ما رقا للصعيبات
وأحدٍ لاجا طاريه كلٍ يذمّه
وأحدٍ فخرنا لا ذكرناه بأبيات
وتبقى المراجل نبعا متدفقا ينهل منه الموفقون فيدركونها ، ليست حكرا على أحد بعينه ولا جنس دون جنس ، هي هبة ، وهي نعمة ، وهي أيضا ثروة وغنى في النفس ، يفوز بها بلاشك من جعلها في مقدم اهتمامه ، رخيصة عنده دنياه في سبيل شهامته ، وحميته مراعيا حق مجتمعه عليه .
هي سهلة وهي صعبة وهي طريق ذوي النفوس العالية ، هي عالية لا تطالها الأيدي بسهولة ، هي في متناول كل الأيدي ولكن بعض الأيدي لا تريد المراجل فالبخل من جهة والذل من جهة والنوازع كثيرة ، والتواني والقصور وتمر الأيام ويسجل التاريخ نماذج تبقى حية بالمراجل ، ولو بعد موتها ، وتبقى مسؤولية الشخص نفسه تجاه نفسه يعزها أو يبقيها في ركود عصره






 

 

 

 

 

 

 

 

 




 
قديممنذ /03-25-2012, 01:51 AM
  #2

 
الصورة الرمزية القلب

القلب غير متواجد حالياً

 
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل : Oct 2007
 الجنس : ذكر
 الدولة : Saudi Arabia
 مجموع المشاركات : 177,187
 النقاط : القلب has a reputation beyond reputeالقلب has a reputation beyond reputeالقلب has a reputation beyond reputeالقلب has a reputation beyond reputeالقلب has a reputation beyond reputeالقلب has a reputation beyond reputeالقلب has a reputation beyond reputeالقلب has a reputation beyond reputeالقلب has a reputation beyond reputeالقلب has a reputation beyond reputeالقلب has a reputation beyond repute
 تقييم المستوى : 90087
 قوة التقييم : 44446
يقولون إن قلبي قاسي في هالدنيا كيف ما أدري
وأنا معطيهم عيوني وحتى مرخص بحياتي
أنا مليت حتى صبري طفح كيله
أنا والله خايف أموت من ضيقتي في أي ليلة


 

 

 

 

 
يسلمو همسه غلا
على هذا الطرح ويعطيك ألف عافية




 

 

 

 

 

 

 

 

 




 
قديممنذ /03-25-2012, 03:09 AM
  #3

 
الصورة الرمزية همسه غلا

همسه غلا غير متواجد حالياً

 
 رقم العضوية : 5962
 تاريخ التسجيل : Jun 2010
 الجنس : أنثى
 الدولة : Saudi Arabia
 مجموع المشاركات : 87,246
 النقاط : همسه غلا is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 10
 قوة التقييم : 17451
لَستُ بِهَذَا الغُرورَ الذِي لَايُطَاقْ ~
ولَستُ الَأُنثَى المُتَكَبِرَه التِيْ لَايُعجِبهَا شَيءْ ..!
كُلْ مَافِيْ الَأمِرْ
أنْ طُهرِيْ ونَقَائِيْ وٍطبُيعتًي تخًتَلِفْ عَنْ بَقِيَةٌ النِسَاءْ
لِذَلِكَ لَا أحَدَ يستَطِيعْ فِهِمِيْ سِوى القَلِيلْ مِنْ البَشَر
ولَرُبمَا العَدَمْ !}
قـائـمـة الأوسـمـة


 

 

 

 

 
يسلمو ع المرور




 

 

 

 

 

 

 

 

 




 
قديممنذ /03-25-2012, 01:19 PM
  #4

 
الصورة الرمزية الوتين ..

الوتين .. غير متواجد حالياً

 
 رقم العضوية : 8741
 تاريخ التسجيل : Sep 2010
 الجنس : أنثى
 الدولة : Saudi Arabia
 مجموع المشاركات : 170,145
 النقاط : الوتين .. has a reputation beyond reputeالوتين .. has a reputation beyond reputeالوتين .. has a reputation beyond reputeالوتين .. has a reputation beyond reputeالوتين .. has a reputation beyond reputeالوتين .. has a reputation beyond reputeالوتين .. has a reputation beyond reputeالوتين .. has a reputation beyond reputeالوتين .. has a reputation beyond reputeالوتين .. has a reputation beyond reputeالوتين .. has a reputation beyond repute
 تقييم المستوى : 185750
 قوة التقييم : 52605
الخذلآن شيء لآ تغفره قلوبنآ !
يظل عآلقآ بنآ مهمآ إدعينآ اننآ نسينآ ..

حقيقه لآ يمكن انكآرهآ
قـائـمـة الأوسـمـة


 

 

 

 

 
يسلمو على طرح المعلومات والصور
ويعطيك ألف عافية




 

 

 

 

 

 

 

 

 




 
قديممنذ /03-25-2012, 01:39 PM
  #5

 
الصورة الرمزية ياحلو طبعي

ياحلو طبعي غير متواجد حالياً

 
 رقم العضوية : 590
 تاريخ التسجيل : Apr 2008
 الجنس : ذكر
 الدولة : Saudi Arabia
 مجموع المشاركات : 8,826
 النقاط : ياحلو طبعي is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 10
 قوة التقييم : 1767
:27: .. { ما عرفت الحب قبلك ..
ماعرفته الا معـ؛ـاك ..
شدني للحب وصلك ..
شدني لـ أحلى شباب ..
وابتدى تحلى سنيني !
تكبر أحلامي بعيني ..
الله يا زينك ( حبيبي ) ..
ويا حلو عُمري بهـّواك }..
:27: :27:
قـائـمـة الأوسـمـة


 

 

 

 

 
يسلموو همسة غلا
تقبلي مروري




 

 

 

 

 

 

 

 

 




 
قديممنذ /03-26-2012, 01:45 PM
  #6

 
الصورة الرمزية الدكتور

الدكتور غير متواجد حالياً

 
 رقم العضوية : 3322
 تاريخ التسجيل : Feb 2010
 الجنس : ذكر
 الدولة : Saudi Arabia
 مجموع المشاركات : 60,669
 النقاط : الدكتور is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 10
 قوة التقييم : 12135
قـائـمـة الأوسـمـة


 

 

 

 

 
يعافيك ربي على الطرح والقصيدة الجميله




 

 

 

 

 

 

 

 

 




 
قديممنذ /03-26-2012, 05:45 PM
  #7

 
الصورة الرمزية ملكة المنتدى

ملكة المنتدى غير متواجد حالياً

 
 رقم العضوية : 8677
 تاريخ التسجيل : Sep 2010
 الجنس : أنثى
 الدولة : Kuwait
 مجموع المشاركات : 24,593
 النقاط : ملكة المنتدى is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 10
 قوة التقييم : 4920
ضحكتي تخفي دمعتي
قـائـمـة الأوسـمـة


 

 

 

 

 
همسه غلا
تسلمين على الطرح الجميل




 

 

 

 

 

 

 

 

 




 
موضوع مغلق

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


 


جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الخليج - © Kleej.com

( 2007 - 2025 )

{vb:raw cronimage}

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر العضو نفسه ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى