الصحيح في فضائل شهر رجب وبدعه...

 

الصحيح في فضائل شهر رجب وبدعه...

الصحيح في فضائل رجب وبدعه

قد اشتهر على كثير من الألسنة فضائل ومناقب لهذا الشهر الكريم
أكثرها غير صحيح، و صحيحها غير صريح،
وكثرت حاجة الناس إلى معرفة الخطأ من الصواب،
والتمييز بين الحق والباطل،
وبيان ما هو سنة صحيحة، وما هو بدعة قبيحة.

فنقول مستعينين بالله:•

رجب في لغة العرب

:قال العلماء : رجب، جمعه أرجاب، ورجبانات،
و أرجبه و أراجبه.وله ثمانية عشر اسماً !!
الأول:*رجب لأنه كان يرجب في الجاهلية! أي يعظم.
الثاني:*الأصم، لأنهم لا يسمعون فيه قعقعة السلاح.
الثالث:*الأصب لقولهم: إن الرحمة تصب فيه.
الرابع:*رجم؛ لأن الشياطين ترجم فيه.
الخامس:*الشهر الحرام.
السادس:*الحرم؛ لأن حرمته قديمة.
السابع:*المقيم؛ لأن حرمته ثابتة.
الثامن:*المعلى؛ لأنه رفيع عندهم.
التاسع:*الفرد؛ وهذا اسم شرعي.
العاشر:*منصل الأسنة، ذكره البخاري*
[البخاري رقم ( 4376 ) ، وهو من قول أبى رجاء العطاوى].
الحادي عشر:*مفصل الآل؛ أي الجواب؛ ذكره الأعشى في ديوانه.
الثاني عشر:*منزل الأسنة؛ وهو كالعاشر.
الثالث عشر:*شهر العتيرة ؛ لأنهم كانوا يذبحون فيه.
الرابع عشر:*المبري.
الخامس عشر:*المعشعش.
السادس عشر:*شهر الله.
السابع عشر:*سُمي رجباً، لترك القتال، يقال: أقطع الله الرواجب.
الثامن عشر:*سُمي رجباً لأنه مشتق من الرواجب.

هذا، وقد وردت أحاديث كثيرة في فضل هذا الشهر،
صحيحها غير صريح،
وصريحها ضعيف أو موضوع!!


قال*الحافظ ابن حجر رحمة الله:
"لم يرد في فضل شهر رجب، ولا في صيامه،
ولا في صيام شئ منه معين، ولا في قيام ليلة مخصوصة
فيه حديث صحيح يصلح للحجة".

و قال أيضا: "الأحاديث الصريحة الواردة
في فضل رجب أو فضل صيامه أو صيام شئ منه تنقسم إلى قسمين:
قسم ضعيف، وقسم موضوع"

!!وقد جمع - رحمه الله - الضعيف فكان أحد عشر حديثاً،
وجمع الموضوع فكان واحداً وعشرين حديثاً!!


وبيانها كالآتي:

1 -*إن في الجنة نهراً يقال له رجب .. إلخ . ضعيف.

2 -*كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل رجب قال:
*«اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان»*[ضعيف].

3 -*لم يصم رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد رمضان
إلا رجب وشعبان. ضعيف.

4 -*رجب شهر الله، وشعبان شهري، ورمضان شهر أمتي. باطل.

5 -*من صام من رجب إيمانا واحتساباً ...
ومن صام يومين... ومن صام ثلاثة... إلخ .. موضوع.

6 -*فضل رجب على سائر الشهور .... إلخ ... موضوع.
7 -*رجب شهر الله ويدعى الأصم.... إلخ ... موضوع.

8 -*من فرج عن مؤمن كربة في رجب .... إلخ ... موضوع.

9 -*إن أيام رجب مكتوبة على أبواب السماء السادسة،
فإن صام الرجل منه يوماً... إلخ. في إسناده كذاب.

10 -*الحديث الوارد في صلاة أول ليلة منه .. موضوع.

11 -*صيام يوم من رجب مع صلاة أربع ركعات فيه
على كيفية معينة في القراءة... موضوع.

12 -*من صلى ليلة سبع وعشرين من رجب اثنتي عشرة ركعة... إلخ .. موضوع.

13 -*من صلى ليلة النصف من رجب أربع عشرة ركعة .. إلخ .. موضوع

.14 -*بعثت نبياً في السابع والعشرين من رجب... إسناده منكر.
15 -*أحاديث كثيرة مختلفة اللفظ والسياق
كلها في فضل صوم رجب،
وكلها موضوعة.

قال*أبو بكر الطرطوشى*في كتاب "*البدع و الحوادث*" :

يكره صوم رجب على ثلاثة أوجه؛
لأنه إذا خصه المسلمون بالصوم من كل عام حسب ما يفعل العوام،
فإما انه فرض كشهر رمضان!!
و إما سنة ثابتة كالسنن الثابتة،
و إما لأن الصوم فيه مخصوص بفضل ثواب على صيام بقية الشهور !!
ولو كان من هذا شئ لبينه صلى الله عليه وسلم


.• الإسراء والمعراج:

ذكر*العلامة أبو شامة*في كتابه النافع
"*الباعث على إنكار البدع والحوادث*
" أن الإسراء لم يكن في شهر رجب !!

قال - رحمه الله -:
"ذكر بعض القصاص أن الإسراء كان في رجب؛
وذلك عند أهل التعديل والتجريح عين الكذب!!

قال الإمام أبو إسحاق الحربي: أسرى برسول الله صلى الله عليه وسلم
ليلة سبع وعشرين من شهر ربيع الأول". أهـ.

وذكر*الحافظ*في "*فتح الباري*
" أن الخلاف في تحديد وقته يزيد على عشرة أقوال!!
منها أنه وقع في رمضان، أو في شوال، أو في رجب،
أو في ربيع الأول أو في ربيع الآخر.

وقد بين شيخ الإسلام ابن تيمية أن ليلة الإسراء والمعراج
لم يقم دليل معلوم على تحديد شهرها أو عشرها -
أي في العشر التي وقعت فيه - أو عينها ،
يعنى نفس الليلة" . أهـ.

وخلاصة أقوال المحققين من العلماء أنها ليلة عظيمة القدر مجهولة العين!!


ولتبسيط هذه المسألة وتسيرها نقول:
بعض العبادات تتعلق بوقت معلوم لا نتعداه ولا نتخطاه
كالصلاة المكتوبة*
{إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا}
[النساء: 103].

وبعض العبادات أخفى الله وقتها عنا و أمرنا بالتماسها
ليتنافس المتنافسون ويجتهد المجتهدون؛
كليلة القدر في ليالي الوتر في العشر الأواخر من رمضان.
وكذلك ساعة الإجابة في يوم الجمعة.
و هناك أوقات جليلة القدر عند الله،
وليس لها عبادة مشروعة لا صلاة ولا صوم ولا غيرهما،
ولذلك أخفى الله علمها عن عباده؛
كليلة الإسراء.هذا ،


يتبع

المصدر: منتدى الخليج