أنت غير مسجل في منتدى الخليج . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
ضع أميلك وأضغط على إشتراك لكي يصلك كل ماهو جديد المنتدى :
آخر 10 مشاركات
علاج الدوالي و علاج دوالى الساقين نهائيا (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - )           »          همسات متجدد باذن الله (الكاتـب : - مشاركات : 105 - )           »          كريب حلو (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - )           »          شوربة خضار (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - )           »          كيكة الموز (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - )           »          طريقة عمل الدقوس (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - )           »          شوربة البروكلي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - )           »          سلطه مكرونه (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - )           »          تتبيلة الدجاج المشوي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 4 - )           »          طريقة عمل الدونات (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - )


الإهداءات


العودة   منتدى الخليج >
التسجيل المنتديات موضوع جديد التعليمـــات التقويم

قال الله سبحانه وتعالى عن الظلم

وتعالى عن الظلم بسم الرحمن الرحيم قال تعالي في الحديث القدسي ( يا عبادي إني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا) - أخرجه مسلم في

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديممنذ /05-23-2013, 10:17 AM
  #1

 
الصورة الرمزية سوسو الاموره

سوسو الاموره غير متواجد حالياً

 
 رقم العضوية : 11809
 تاريخ التسجيل : Jan 2012
 الجنس : أنثى
 الدولة : Kuwait
 مجموع المشاركات : 114
 النقاط : سوسو الاموره is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 10
 قوة التقييم : 24
قـائـمـة الأوسـمـة


 

 

 

 

 
وتعالى عن الظلم
بسم الله الرحمن الرحيم

قال الله تعالي في الحديث القدسي
( يا عبادي إني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا) - أخرجه مسلم في صحيحه وأحمد في مسنده .




شرح الحديث عن الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله :

أصل الظلم هو الإنتفاع بجهد الغير فعندما تظلم واحداً فهذا يعني أنك تأخذ حقه , وحقه هو ما جاء به بكده وتعبه وعرقه وتأخذه أنت بلا جهد او عرق ويتبع هذا أن يكون الظالم قوياً .



لكن ماذا عن الذي يظلم إنساناً لحساب إنسان آخر ! إنه لم ينتفع بظلمه ولكن غيره هو الذي انتفع وهذا أشر من الأول لأنه ظلم إنساناً لنفع عبد آخر ولم يأخذ هو شيئاً لنفسه .


إذن الظلم يكون أحد الحالتين التاليين :
إما الإنتفاع بثمرة جهد الغير من غير كد أو تعب .
وإما أن تظلم لحساب شخص آخر .

إن الله سبحانه وتعالي يريد منا أن تكون حركة حياتنا نظيفة شريفة فلا يدخل بطنك إلا ما عرقت من أجله ويأخذ كل إنسان حقه . وهذا أمر دائر بين الحق والباطل .

والباطل زائل وهو الذي لا يدوم فهو ذاهب أما الحق فهو الثابت الذي لا يتغير لذلك يقول الحق سبحانه وتعالي : ( ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلي الحكام لتأكلوا فريقاً من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون 188) البقرة .

فلا تأكل بالباطل أي لا تأكل مما يملكه غيرك إلا بحق أثبته الله بحكم فلا تسرق ولا تغتصب ولا تخطف ولا ترتشي ولا تخون الأمانة ........الخ .

وحينما تأكل بالباطل فلن تستطيع أن تمنع الناس أن يأكلوا بالباطل - مثلك - أيضاً وما دمت تأكل بالباطل والناس تأكل بالباطل هنا يصير الناس جميعاً نهباً للناس جميعاً لكن حين يُحكم الإنسان بقضية الحق فأنت لا تأخذ إلا بالحق وبذلك تخضع حركة الحياة كلها لقانون ينظم الحق الثابت الذي لا يتغير .






 

 

 

 

 

 

 

 

 




 
 

الكلمات الدلالية (Tags)
وتعالى, الله, العلم, سبحانه

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


 


جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الخليج - © Kleej.com

( 2007 - 2025 )

{vb:raw cronimage}

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر العضو نفسه ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى